آيات متنوعة

الها

هل الشريعة ابدية اى الى  ما لا نهاية له ؟؟؟ا

تكوين 17- 7

واقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا ولنسلك من بعدك لأكون الها لك

الفهرس فى نهاية الصفحات ( ترتيب ابجدى    و   ترتيب  رقمى )
ا اذا كان لديك اى  اضافة   او   حذف   فهذا  حقك مادام  لديك  المصدر الاكيد و الحقيقى – هى مجرد  مشاركة ممن  يرغبون  اثراء  هذة  الافكار

هل الرسول الة او يمثل اللة فقط ؟؟؟هل هو مربى(من كلمة رب)

خروج 16- 4

وهو يكلم الشعب عنك . وهو يكون لك فما وانت تكون له الها

خروج 1 – 7

فقال الرب لموسى انظر . انا جعلتك الها لفرعون . وهرون اخوك يكون نبيا

لاويين 6 – 22
والكاهن الممسوح عوضا عنه من بنيه يعملها فريضة دهرية للرب توقد بكامالهاا

لاويين 38 – 25

انا الرب الهكم الذي اخرجكم من ارض مصر ليعطيكم ارض كنعان  لكم الها

لاويين 45-26

بل اذكر لهم الميثاق مع الاولين الذين اخرجتهم من ارض مصر اماماعين الشعوب لأكون لهم الها انا الرب اعين الشعوب

من هو الرب  و من هو  الالة ؟؟؟؟

تثنية 17 – 26

قد واعدت الرب اليوم ان يكون لك الها وان تسلك في طرقه وتحفظ فرائضة ووصاياة واحكامة وتسمع صوتة

صموئيل 24- 7

وثبّت لنفسك شعبك اسرائيل شعبا لنفسك الى الابد وانت يا رب صرت لهم الها

اخبار الأيام  24 – 17

وثبّت لنفسك شعبك اسرائيل شعبا لنفسك الى الابد وانت يا رب صرت
لهم الها

من المقصود هنا  وما هو اسمة العجيب و يكون رئيس السلام ؟؟

اشعيا 6 – 9

لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام

اشعيا 18 – 28

ويمحى عهدكم مع الموت ولا يثبت ميثاقكم مع الهاوية . السوط الجارف اذا عبر تكونون لة للدوس

تسالونيكى اصحاح 2 آية 4

المقاوم والمرتفع على كل ما يدعى الها او معبودا حتى انه يجلس في هيكل الله كاله مظهرا نفسه انه اله.

من هو الحى  و متى كان ميتا ثم احييا و الى متى سيظل حى ؟؟؟

.رؤيا  يوحنا 1 – 18

والحي وكنت ميتا وها انا حيّ الى ابد الآبدين آمين ولي مفاتيح الهاوية  و الموت

رؤيا يوحنا 20 – 3

وطرحه في الهاوية واغلق عليه وختم عليه لكي لا يضل الامم في ما لا بد ان يحل زمانا يسيرا بعد الألف سنة وبعد ذلك حتى تتم الألف سنة وبعد ذلك لا بد ان يحل زمانا يسيرا

أين سيسكن اللة

رؤيا يوحنا 21 – 3

وسمعت صوتا عظيما من السماء قائلا هوذا مسكن الله مع الناس وهو سيسكن معهم وهم يكونون له شعبا والله نفسه يكون معهم الها لهم
وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم والموت لا يكون فيما بعد ولا يكون حزن ولا صراخ ولا وجع فيما بعد لان الامور الاولى قد مضت.

رؤيا يوحنا 21 – 7

من يغلب يرث كل شيء واكون له الها وهو يكون لي ابنا .

آيات

رغم صدور الآيات لكن هناك من لا يسمع لقول كلمات اللة

عدد  14 – 22

ان جميع الرجال الذين رأوا مجدي وآياتي التي عملتها في مصر وفي البرية وجربونى الآن عشر مرات ولم يسمعوا لقولى

ا

مزامير 74 – 9

‎آياتنا لا نرى . لا نبي بعد . ولا بيننا من يعرف حتى متى

ماهى اللغة الجديدة أو النغمة الجديدة أو المبادىء الجديدة ؟؟؟

مرقس 16- 17

وهذه الآيات تتبع المؤمنين . يخرجون الشياطين باسمي ويتكلمون بألسنة جديدة

مرقس 16 – 20

واما هم فخرجوا وكرزوا في كل مكان والرب يعمل معهم ويثبت الكلام بالآيات التابعة

يوحنا 3 – 2

هذا جاء الى يسوع ليلا وقال له يا معلّم نعلم انك قد أتيت من الله ليس احد يقدر ان يعمل هذة الآيات التى انت تعمل ان لم يكن اللة  معة معلما

يوحنا 4 – 48

هل التأثير للآيات  او  للخبز

فقال له يسوع لا تؤمنون ان لم تروا آيات وعجائب

يوحنا 6 – 26

اجابهم يسوع وقال الحق الحق اقول لكم انتم تطلبونني ليس لانكم رأيتم آيات بل لأنكم اكلتم من الخبز فشبعتم

الرب

تكوين 2 – 18

وقال الرب الاله ليس جيدا ان يكون آدم وحده . فاصنع له معينا نظيرة

هل الالة  يمشى  اة هو ممثل اللة على الأرض؟؟؟؟

تكوين  3 – 8

وسمعا صوت الرب الاله ماشيا في الجنة عند هبوب ريح النهارفأختبأ آدم و امرأتة من وجة الرب الألة فى وسط شجر الجنة

تكوين 11 – 6

وقال الرب هوذا شعب واحد ولسان واحد لجميعهم وهذا ابتداؤهم بالعمل و الآن لا يمتنع عليهم كل ما ينوون ان يعملوة

تكوين 15 – 18

في ذلك اليوم قطع الرب مع ابرام ميثاقا قائلا . لنسلك اعطي هذه الارض من نهر مصرالى النهر الكبير نهر الفرات

تكوين 16 – 11

وقال لها ملاك الرب ها انت حبلى فتلدين ابنا . وتدعين اسمه

اسماعيل لان الرب قد سمع لمذلّتك .

الانكار الدائم و المتواصل للرسالة الجديدة

خروج 4 – 1

فاجاب موسى وقال ولكن ها هم لا يصدقونني ولا يسمعون لقولي . بل

يقولون لم يظهر لك الرب

هل يمكن قبول رسول يتكلم بكلام غير واضح للناس

خروج 6 – 12

فتكلم موسى امام الرب قائلا هوذا بنو اسرائيل لم يسمعوا لي

فكيف يسمعني فرعون وانا اغلف الشفتين

الأبدية للة فقط و ليست للشريعة

خروج 15 – 18

الرب يملك الى الدهر والابد

الأبدية نسبية  و ليست مطلقة

خروج 19 – 9

فقال الرب لموسى ها انا آت اليك في ظلام السحاب لكي يسمع الشعب

حينما اتكلم معك فيؤمنوا بك ايضا الى الابد . واخبر موسى الرب بكلام  الشعب

هل الرب ينزل و يصعد  ؟؟؟
خروج 19 – 11

ويكونوا مستعدين لليوم الثالث . لانه في اليوم الثالث ينزل
الرب امام عيون جميع الشعب على جبل سيناء

خروج 19 – 18

وكان جبل سيناء كله يدخن من اجل ان الرب نزل عليه بالنار . وصعد

دخانه كدخان الأتون وارتجف كل الجبل جدا

اشعيا  26 – 6

لأنة هوذا الرب = 1844

انتظروا مجىء الرب = 1844

اشعيا 66 – 7

هوذا الرب يخرج بالنار = 1844

خروج 20 – 7

لا تنطق باسم الرب الهك باطلا لان الرب لا يبرئ من نطق باسمه
باطلا .

هل اليهود لا يمرضون  ؟؟؟

خروج 23 – 25 .

وتعبدون الرب الهكم . فيبارك خبزك وماءك وأزيل المرض من بينكم

انبياء بنى اسرائيل

خروج 24 – 4

فكتب موسى جميع اقوال الرب . وبكر في الصباح وبنى مذبحا في اسفل  الجبل واثني عشر عمودا لاسباط اسرائيل الاثني عشر

كيف تكون الأبدية تتفق مع تعدد الشرائع و تعاقبها ؟؟؟ رغم مجىء السيد المسيح للخلاص برغم مجىء السيد المسيح

خروج 27 – 21

في خيمة الاجتماع خارج الحجاب الذي امام الشهادة يرتّبها هرون

وبنوه من المساء الى الصباح امام الرب . فريضة دهرية في اجيالهم من بنى اسرئيل

خروج 31 – 13

وانت تكلم بني اسرائيل قائلا سبوتي تحفظونها . لانه علامة بيني

وبينكم في اجيالكم لتعلموا اني انا الرب الذي يقدّسكم

خروج 34 – 14

فانك لا تسجد لاله آخر لان الرب اسمه غيور . اله غيور هو

خروج 40 – 35

فلم يقدر موسى ان يدخل خيمة الاجتماع . لان السحابة حلّت عليها
وبهاء الرب ملأ المسكن

السبت =  الشريعة

ما معنى حفظ السبت هل هو التمسك بالتعاليم الالهية و الاستقامة ؟؟؟ السبيت = الشريعة

خروج 31-14

فتحفظون السبت لانه مقدّس لكم . من دنّسه يقتل قتلا . ان كل من

صنع فيه عملا تقطع تلك النفس من بين شعبها

تثنية 5- 12

احفظ يوم السبت لتقدسه كما اوصاك الرب الهك

مرقص  2 – 27

ثم قال لهم السبت انما جعل لاجل الانسان لا الانسان لاجل السبت

ما معنى الابوة هنا ؟؟

يوحنا 5- 18

فمن اجل هذا كان اليهود يطلبون اكثر ان يقتلوه . لانه لم ينقض

السبت فقط بل قال ايضا ان الله ابوه معادلا نفسه بالله

قطورة

من هى قطورة و ما هى سلالاتها

تكوين 25 – 1

وعاد ابراهيم فأخذ زوجة اسمها قطورة

اين تقع هذة البلاد التى منها سلالة سيدنا ابلراهيم من زوجتة قطورة؟؟؟ا

تكوين 25 – 4

وبنو مديان عيفة وعفر وحنوك وأبيداع وألدعة . جميع هؤلاء بنو
قطورة ..

اخبار الأيام  1- 32

واما بنو قطورة سرية ابراهيم فانها ولدت زمران ويقشان ومدان

ومديان ويشباق وشوحا . وابنا يقشان شبا وددان

اخبار الأيام  1 – 33

وبنو مديان عيفة وعفر وحنوك وابيداع وألدعة . فكل هؤلاء بنو

قطورة

ابديا

بين اللة و المؤمنين – هل هو الايمان المستمر و المتواصل بين الناس و اللة ما هو الميثاق الابدى

من خلال رسالاتة ة؟؟؟

تكوبن 9= 16

فمتى كانت القوس في السحاب ابصرها لاذكر ميثاقا ابديا بين اللة

وبين كل نفس حيّة في كل جسد على الارض

تكوين 17 – 7

واقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا

لاكون الها لك ولنسلك من بعدك

تكوين 17 – 19

فقال الله بل سارة امرأتك تلد لك ابنا وتدعو اسمه اسحق . واقيم

عهدي معه عهدا ابديا لنسله من بعده

السبت = الشريعة

خروج 31 – 16

فيحفظ بنو اسرائيل السبت ليصنعوا السبت في اجيالهم عهدا ابديا.

السبت =  شريعة موسى

أخبار 16 – 17

من هو هذا الولد صاحب الرياسة و رئيس السلام ؟؟

اشعيا 9 – 6

لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه

عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام

لماذا اتى السيد المسيح للخلاص بعد ان خلص موسى اليهود المؤمنين بة ؟؟؟

اشعيا 45 – 17

اما اسرائيل فيخلص بالرب خلاصا ابديا . لا تخزون ولا تخجلون الى

دهور الابد

نور شمس الحقيقة الالهية

اشعيا 60 – 19

لا تكون لك بعد الشمس نورا في النهار ولا القمر ينير لك مضيئا

بل الرب يكون لك نورا ابديا والهك زينتك

استمرار افاضة الشمس  الى وقت معين ثم تغرب ثم تشرق و هكذا

اشعيا 60 – 20

لا تغيب بعد شمسك . وقمرك لا ينقص لان الرب يكون لك نورا ابديا

وتكمل ايام نوحك

حزقيال 16 – 60

ولكني اذكر عهدي معك في ايام صباك واقيم لك عهدا ابديا

تسالونيكى 2- 16

وربنا نفسه يسوع المسيح والله ابونا الذي احبنا واعطانا عزاء
ابديا ورجاء صالحا بالنعمة.

الأبد

ما علاقة الابدية مع مجىء السيد المسيح و كيف ؟ هل تذكير اللة للناس دائم ؟

ذكر اللة فى كل دور و اتباع تعاليمة فى كل دور و مع كل رسالة الهية

خروج 3 – 15

وقال الله ايضا لموسى هكذا تقول لبني اسرائيل يهوه اله آبائكم

اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب ارسلني اليكم . هذا اسمي الى الابد

وهذا ذكري الى دور فدور

خروج 12 – 24

فتحفظون هذا الامر فريضة لك ولاولادك الى الابد

خروج 19 – 9

فقال الرب لموسى ها انا آت اليك في ظلام السحاب لكي يسمع الشعب

حينما اتكلم معك فيؤمنوا بك ايضا الى الابد . واخبر موسى الرب بكلام  الشعب

خروج 32- 13

 هل اليهود مكثوا فى الأرض طول الزمان او انهم تشتتوا حين رفضوا الايمان بالسيد المسيح و بسيدنا محمد  ؟؟

اذكر ابراهيم واسحق واسرائيل عبيدك الذين حلفت لهم بنفسك وقلت.

لهم اكثر نسلكم كنجوم السماء واعطي نسلكم كل هذه الارض الذي تكلمت  عنها فيملكونها الى الابد

من المتكلم الحقيقى هنا  اى من هو الحى الذى لا يموت ابدا – من هو الحى فى قلوب المؤمنين بة

تثنبة 32 – 4

اني ارفع الى السماء يدي واقول حيّ انا الى الابد

ملاخى  9-3

وقال له الرب قد سمعت صلاتك وتضرعك الذي تضرعت به امامي . قدّست

هذا البيت الذي بنيته لاجل وضع اسمي فيه الى الابد وتكون عيناي وقلبي  هناك كل الايام

التأييد مستمر الى حين ثم غروب شمس الحقيقة الالهية و ضياع تأثير الفيض الالهى

ملاخى 9 – 5

فاني اقيم كرسي ملكك على اسرائيل الى الابد كما كلمت داود اباك

قائلا لا يعدم لك رجل عن كرسي اسرائيل

من الذى يجلس على هذا الكرسى(كرسى العرش)و ما علاقة قلوب المؤمنين بالكرسى؟؟.

صموئيل  7- 13

هو يبني بيتا لاسمي وانا اثبت كرسي مملكته الى الابد

ما هو هذا الكرسى الذى لا يبلى ابدا ؟؟؟

صموئيل 7 – 16

ويأمن بيتك ومملكتك الى الابد امامك . كرسيك يكون ثابتا الى

الأبد

ملاخى 2 – 45

والملك سليمان يبارك وكرسي داود يكون ثابتا امام الرب الى الابد

اخبار الأيام  16- 15

اذكروا الى الابد عهده . الكلمة التي اوصى بها الى الف جيل

مزامير   145 – 2

‎في كل يوم اباركك واسبح اسمك الى الدهر والابد‎

الأبدية تتكرر مرة مع موسى و مرة مع السيد المسيح  كيف ؟؟

عبرانيين 13 – 8

يسوع المسيح هو هو امسا واليوم والى الابد

بطرس 1 – 25

واما كلمة الرب فتثبت الى الابد . وهذه هي الكلمة التي بشرتم به

يوحنا 14 – 4

ولكن من يشرب من الماء الذي اعطيه انا فلن يعطش الى الابد . بل

الماء الذي اعطيه يصير فيه ينبوع ماء ينبع الى حياة ابدية

صوت

ما هو موقع الجنة التى كان اللة يمشى فيها – هل اللة يمشى مثلنا ؟؟؟؟

نكوين 3 – 8

وسمعا صوت الرب الاله ماشيا في الجنة عند هبوب ريح النهار

فاختبأ آدم وامرأته من وجه الرب الاله في وسط شجر الجنة

خروج 19 – 5

فالآن ان سمعتم لصوتي وحفظتم عهدي تكونون لي خاصة من بين جميع   الشعوب . فان لي كل الارض

هل الالة يأتى و يذهب وما هو المقصود  من طريق الشرق ؟؟؟؟

حزقيال 43 – 2

واذا بمجد اله اسرائيل جاء من طريق الشرق وصوته كصوت مياه كثيرة   والارض اضاءت من مجده

عاموس   1 –  2

فقال ان الرب يزمجر من صهيون ويعطي صوته من اورشليم فتنوح مراعي    الرعاة وييبس راس الكرمل

متى 24 – 31

فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت فيجمعون مختاريه من الاربع

الرياح من اقصاء السموات الى اقصائها

مرقس  1-3

صوت صارخ في البرية اعدّوا طريق الرب اصنعوا سبله مستقيمة

الرب اتصل بالناس وقت موسى و سيتصل مرة اخرى مع السيد المسيح ثم تتكرر الاتصالات مستقبلا

لوقا 3 – 4

كما هو مكتوب في سفر اقوال اشعياء النبي القائل صوت صارخ في

البرية أعدّوا طريق الرب اصنعوا سبله مستقيمة

يوحنا 1 – 23

قال انا صوت صارخ في البرية قوّموا طريق الرب كما قال اشعياء

النبي

الرياح الالهية ليس لها مكان محدد للهبوب من اى مكان تصدر و الى اى مكان تهب ؟؟؟

يوحنا 3 – 8

الريح تهب حيث تشاء وتسمع صوتها لكنك لا تعلم من اين تأتي ولا الى   ين تذهب    كذا كل من ولد من الروح

هل الرسالة الالهية تأتى لمن فى القبور المادية او تأتى لقبور الغفلة و الهوى ؟؟؟؟

يوحنا 5 – 28

لا تتعجبوا من هذا . فانه تأتي ساعة فيها يسمع جميع الذين في

القبور صوته

من هو الراعى  الواحد ؟؟

من هم الذين سيسمعون الدعوة الالهية هل هم الحملان الوديعة المستعدة      ؟؟

يوحنا 10 – 16

ولي خراف أخر ليست من هذه الحظيرة ينبغي ان آتي بتلك ايضا فتسمع   صوتي وتكون رعية واحدة وراع واحد

من هو الراعى الواحد ؟؟؟؟

الرافضين لسماع الكلمة الالهية

اعمال الرسل 7 – 57

‎فصاحوا بصوت عظيم وسدوا آذانهم وهجموا عليه بنفس واحدة‎

رؤيا 21 – 3

وسمعت صوتا عظيما من السماء قائلا هوذا مسكن الله مع الناس وهو

سيسكن معهم وهم يكونون له شعبا والله نفسه يكون معهم الها لهم

حياة

ثيماثاوث 4 – 8

لان الرياضة الجسدية نافعة لقليل ولكن التقوى نافعة لكل شيء اذ

لها موعد الحياة الحاضرة والعتيدة

الحب = حياة  –  الكراهية = موت روحى

يوحنا 3 – 14

نحن نعلم اننا قد انتقلنا من الموت الى الحياة لاننا نحب الاخوة

من لا يحب اخاه يبق في الموت.

يوحنا 6 – 35

فقال لهم يسوع انا هو خبز الحياة . من يقبل اليّ فلا يجوع ومن

يؤمن بي فلا يعطش ابدا

يوحنا 8 – 12

ثم كلمهم يسوع ايضا قائلا انا هو نور العالم . من يتبعني فلا

يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة

القيامة من الموت الروحى الى الحياة الروحية الحقيقية

يوحنا 11- 25

قال لها يسوع انا هو القيامة والحياة . من آمن بي ولو مات  فسيحيا

هلاك لقوى الشر و النزعات الحيوانية و الغفلة و الهوى

يوحنا 12- 25

من يحب نفسه يهلكها ومن يبغض نفسه في هذا العالم يحفظها الى.

حياة ابدية

الرسول هو وسيط او واسطة بين اللة  و  الناس

يوحنا 14-6

السيد المسيح هو الوسطة بين اللة و الناس

قال له يسوع انا هو الطريق والحق والحياة . ليس احد يأتي الى

الآب الا بي.

يوحنا 5 – 24

الحق الحق اقول لكم ان من يسمع كلامي ويؤمن بالذي ارسلني فله

ابدية ولا يأتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى الحياة حياة

اى كتب تشهد للسيد المسيح اى تشهد بصدق رسالتة  ؟؟

يوحنا 5-39 –

فتشوا الكتب لانكم تظنون ان لكم فيها حياة ابدية . وهي التي تشهد لى

صعوبة الدخول من الباب اذا كنت غير مستعد للدخول فية و اكثر الناس غير مستعدين

متى 7 – 14

ما اضيق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدي الى الحياة . وقليلون هم الذين يدخلونة

يتكلم

تثنية 18 – 20

واما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم آلهة اخرى فيموت ذلك النبي

تثنية 18-22

فما تكلم به النبي باسم الرب ولم يحدث ولم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم به النبي فلا تخف منه

متى تكلم اللة مرتين ؟؟؟ والناس لا تستجيب لة ؟؟؟

ايوب 33-14

 لكن الله يتكلم مرة وباثنتين لا يلاحظ الانسان

ارميا 23 – 16

هكذا قال رب الجنود لا تسمعوا لكلام الانبياء الذين يتنبأون لكم فانهم يجعلونكم باطلا . يتكلمون برؤيا قلبهم لا عن فم الرب

دانيال 7 – 25

ويتكلم بكلام ضد العلي ويبلي قديسي العلي ويظن انه يغيّر الاوقات والسّنّة ويسلمون ليده الى زمان وازمنة ونصف زمان

دانيال 11-26

ويفعل الملك كارادته ويرتفع ويتعظم على كل اله ويتكلم بامورعجيبة على اله الآلهة وينجح الى اتمام الغضب لان المقضي به يجرى

من هو صاحب هذا السلطان على الأرض كلها دون استثناء ؟؟؟و يدعو الامم الى السلام؟؟

زكريا 9-10

واقطع المركبة من افرايم والفرس من اورشليم وتقطع قوس الحرب ويتكلم بالسلام للامم وسلطانه من البحر الى البحر ومن النهر الى اقاصي  الأرض

 .

مرقس 16 – 17

وهذه الآيات تتبع المؤمنين . يخرجون الشياطين باسمي ويتكلمون بألسنة جديدة

يوحنا 16-13

واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور آتية

سيناء

ما المقصود بهذة الاماكن الأربعة ؟؟

سيناء =  موسى

سعير = عيسى

فاران = محمد

ربوات القدس =  ؟؟؟؟؟

تثنية 33-2

فقال . جاء الرب من سيناء واشرق لهم من سعير وتلألأ من جبل فاران وأتى من ربوات القدس

جنود

ما هو الاسم المتعظم ؟؟

صموئيل 7 – 26

وليتعظم اسمك الى الابد فيقال رب الجنود اله على اسرائيل . وليكن بيت عبدك داود ثابتا امامك

اخبار الأيام  17- 24

وليثبت ويتعظم اسمك الى الابد فيقال رب الجنود اله اسرائيل هوالله لاسرائيل وليثبت بيت داود عبدك امامك

ممالك

لماذا  بابل ؟؟؟ هل لها مكانة الهية ؟؟؟؟هل شرفها اللة  بمن ؟؟؟

اشعيا 13-19

وتصير بابل بهاء الممالك وزينة فخر الكلدانيين كتقليب الله سدوم و عمورة.

ارميا 1 – 15

لاني هانذا داع كل عشائر ممالك الشمال يقول الرب . فيأتون ويضعون كل واحد كرسيه في مدخل ابواب اورشليم وعلى كل اسوارها حواليها وعلى كل مدن يهوذا

الأمم

اشعيا 2-2

ويكون في آخر الايام ان جبل بيت الرب يكون ثابتا في راس الجبال ويرتفع فوق التلال وتجري اليه كل الامم

شعيا 2-4

فيقضي بين الامم وينصف لشعوب كثيرين فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم  مناجل . لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب فيما بعد

اشعيا 11-10

ويكون في ذلك اليوم ان اصل يسى القائم راية للشعوب اياه تطلب الامم ويكون محله مجدا

ما هى زهرة بنت الصبح ؟؟؟

اشعيا 14 – 12

كيف سقطت من السماء يا زهرة بنت الصبح . كيف قطعت الى الارض يا قاهر الامم

ما هى الانكشافات و المخفيات

اشعيا 25-7

ويفني في هذا الجبل وجه النقاب . النقاب الذي على كل الشعوب والغطاء المغطى به على كل الامم

اين يكون الاشراق الالهى و المجد  ؟؟؟

اشعيا 60 – 2

لانه ها هي الظلمة تغطي الارض والظلام الدامس الامم . اما عليك فيشرق الرب ومجده عليك يرى

ما هو الاسم الجديد ؟؟

اشعيا 62-2

فترى الامم برك وكل الملوك مجدك وتسمين باسم جديد يعينه فم الرب

ارميا 3 – 17

في ذلك الزمان يسمّون اورشليم كرسي الرب ويجتمع اليها كل الامم الى اسم الرب الى اورشليم ولا يذهبون بعد وراء عناد قلبهم الشرير

ارميا 29 – 14

فأوجد لكم يقول الرب وارد سبيكم واجمعكم من كل الامم ومن كل المواضع التي طردتكم اليها يقول الرب واردكم الى الموضع الذي سبيتكم منة

ورث

ارميا 12-14

هكذا قال الرب على جميع جيراني الاشرار الذين يلمسون الميراث الذي اورثته لشعبي اسرائيل هانذا اقتلعهم عن ارضهم واقتلع بيت يهوذا  من وسطهم

الميراث الباطل و الندم على الاكاذيب التى ينشرها المضللين

ارميا 16-19

يا رب عزي وحصني وملجإي في يوم الضيق اليك تأتي الامم من اطراف الارض ويقولون انما ورث آباؤنا كذبا واباطيل وما لا منفعة فيه

يعقوب 2 – 5

اسمعوا يا اخوتي الاحباء أما اختار الله فقراء هذا العالم اغنياء في الايمان وورثة الملكوت الذي وعد به الذين يحبونه

تثنية 30 – 3

يرد الرب الهك سبيك ويرحمك ويعود فيجمعك من جميع الشعوب الذين   بددك اليهم الرب الهك

تعاقب ذكر اللة المستمر فى كل دورة الهية

مزامير 45 – 17

‎اذكر اسمك في كل دور فدور . من اجل ذلك تحمدك الشعوب الى الدهر  و  الأبد

اى شريعة تخرج من صهيون و كلمة الرب من اورشليم ؟؟

اشعيا 2- 3

وتسير شعوب كثيرة ويقولون هلم نصعد الى جبل الرب الى بيت اله يعقوب فيعلّمنا من طرقه ونسلك في سبله لانه من صهيون تخرج الشريعة ومن  اورشليم كلمة الرب

اشعيا 2 – 4

فيقضي بين الامم وينصف لشعوب كثيرين فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم

مناجل . لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب فيما بعد

اشعيا 11-10

ويكون في ذلك اليوم ان اصل يسى القائم راية للشعوب اياه تطلب الامم ويكون محله مجدا

ما هى الوليمة او الولائم التى تروى الارواح و العقول ؟؟؟؟

اشعيا 25 – 6

ويصنع رب الجنود لجميع الشعوب في هذا الجبل وليمة سمائن وليمة خمر على دردي سمائن ممخّة دردي مصفى

كشف الغطاء

اشعيا 25 – 7

ويفني في هذا الجبل وجه النقاب . النقاب الذي على كل الشعوب والغطاء المغطى به على كل الامم

.

اشعيا 51 – 5

قريب بري . قد برز خلاصي وذراعاي يقضيان للشعوب . اياي ترجو الجزائر وتنتظر ذراعي

من هو الذى داس المعصرة وحدة  من هو الذى حارب ؟؟؟

اشعيا 63 – 3

قد دست المعصرة وحدي ومن الشعوب لم يكن معي احد . فدستهم بغضبي ووطئتهم بغيظي فرش عصيرهم على ثيابي فلطخت كل ملابسي

 (الفتوحات الاسلامية)

اشعيا 63 – 6

فدست شعوبا بغضبي واسكرتهم بغيظي واجريت على الارض عصيرهم

ارميا 50 – 9

لاني هانذا اوقظ واصعد على بابل جمهور شعوب عظيمة من ارض الشمال فيصطفون عليها . من هناك تؤخذ . نبالهم كبطل مهلك لا يرجع فارغا

حرقيال 11- 17

لذلك قل . هكذا قال السيد الرب . اني اجمعكم من بين الشعوب واحشركم من الاراضي التي تبددتم فيها واعطيكم ارض اسرائيل

حزقيال 20- 34

واخرجكم من بين الشعوب واجمعكم من الاراضي التي تفرقتم فيها بيد  قوية وبذراع ممدودة وبسخط مسكوب

ميخا 4 – 1

ويكون في آخر الايام ان جبل بيت الرب يكون ثابتا في راس الجبال ويرتفع فوق التلال وتجري اليه شعوب

ميخا 4 – 3

فيقضي بين شعوب كثيرين ينصف لامم قوّية بعيدة فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم مناجل . لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب في ما  بعد

ميخا 4 – 5

لان جميع الشعوب يسلكون كل واحد باسم الهه ونحن نسلك باسم الرب الهنا الى الدهر والابد

ما هى الشفة النقية

صفنيا 3 – 9

لاني حينئذ احول الشعوب الى شفة نقية ليدعوا كلهم باسم الرب ليعبدوه بكتف واحدة

زكريا  12- 3

ويكون في ذلك اليوم اني اجعل اورشليم حجرا مشوالا لجميع الشعوب وكل الذين يشيلونه ينشقون شقا . ويجتمع عليها كل امم الارض

متى 25 – 32

ويجتمع امامه جميع الشعوب فيميّز بعضهم من بعض كما يميّز الراعي   الخراف من الجداء

أزمنة

دانيال9 – 15

فاعلم وافهم انه من خروج الامر لتجديد اورشليم وبنائها الى المسيح الرئيس سبعة اسابيع واثنان وستون اسبوعا يعود ويبنى سوق وخليج فى ضيق الأزمنة

ضيق

ضيق المعرفة الالهية – انتشار الظن بدلا من اليقين – توقف سطوع شمس الحقيقة اى ظلمة روحانية

متى 24 – 29

وللوقت بعد ضيق تلك الايام تظلم الشمس والقمر لا يعطي ضؤه والنجوم تسقط من السماء وقوات السموات تتزعزع

مرقس 13 -19

التي خلقها الله الى الآن ولن يكون  لانه يكون في تلك الايام ضيق لم يكن مثله منذ ابتداء الخليقة

مرقس 13- 24

واما في تلك الايام بعد ذلك الضيق فالشمس تظلم والقمر لا يعطي

ضوءة

لوقا 21 – 23

لماذا الحبالى و المرضعات  و ما هو ذنبهم ؟؟؟ هل هم من يرضعون الناس بمفاهيم خاطئة؟؟

او من يغذون الناس بمقاصد غير الذى يقصدها اللة ؟؟؟ من هم اذا ؟؟

وويل للحبالى والمرضعات في تلك الايام لانه يكون ضيق عظيم على الارض وسخط على هذا الشعب

مخلص

اشعيا 19 – 20

فيكون علامة وشهادة لرب الجنود في ارض مصر . لانهم يصرخون الى الرب بسبب المضايقين فيرسل لهم مخلصا ومحاميا وينقذهم

السلام

اشعيا 9 – 6

لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسم عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام

من هما المقصودان ؟؟ من هما المسئولان عن تأسيس السلام ؟؟؟

المقصود ببناء هيكل الرب – هل لم يكن مبنيا من قبل ايام موسى ؟؟ ما

زكريا 6 – 13

فهو يبني هيكل الرب وهو يحمل الجلال ويجلس ويتسلط على كرسيه ويكون كاهنا على كرسيه وتكون مشورة السلام بينهما كليهما

المشرق

من هو الداعى من الشرق و الشرق بالنسبة لمن ؟؟؟

اشعيا 46 – 11

داع من المشرق الكاسر . من ارض بعيدة رجل مشورتي . قد تكلمت فاجريه . قضيت فافعله

قلب

مزامير 51 – 10

قلبا نقيا اخلق فيّ يا الله وروحا مستقيما جدّد في داخلي

حزقيال 36 – 26

واعطيكم قلبا جديدا واجعل روحا جديدة في داخلكم وانزع قلب الحجر من لحمكم واعطيكم قلب لحم

جدد

كيف تتجدد الروح ؟؟

كورنثوس 4 – 16

لذلك لا نفشل بل وان كان انساننا الخارج يفنى فالداخل يتجدد يوما

فيوما

أفسس 4 – 23

وتتجددوا بروح ذهنكم‎

كورنتوس 3 – 10

ولبستم الجديد الذي يتجدد للمعرفة حسب صورة خالقه

أعدوا

اشعيا 40 – 3

صوت صارخ في البرية اعدوا طريق الرب . قوّموا في القفر سبيلا لالهنا

متى 3 – 3

فان هذا هو الذي قيل عنه باشعياء النبي القائل صوت صارخ في البرية اعدوا طريق الرب . اصنعوا سبله مستقيمة

قدس

رؤيا 21 – 2

وانا يوحنا رأيت المدينة المقدسة اورشليم الجديدة نازلة من

السماء من عند الله مهيأة كعروس مزينة لرجلها

رؤيا 21- 10

وذهب بي بالروح الى جبل عظيم عال وأراني المدينة العظيمة اورشليم المقدسة نازلة من السماء من عند الله

رؤيا 22- 19

وان كان احد يحذف من اقوال كتاب هذه النبوّة يحذف الله نصيبه من سفر الحياة ومن المدينة المقدسة ومن المكتوب في هذا الكتاب

زمن

اشعيا 30 – 8

تعال الآن اكتب هذا عندهم على لوح وارسمه في سفر ليكون لزمن آت للابد الى الدهور

من هو الذى يغير الاوقات و السنة ؟؟؟ اى تغيير عدد الشهور و الايام ؟؟ و اسمائها ؟؟

ما معنى زمان  –  نصف زمان  –  ازمنة ؟؟؟

دانيال 7 – 25

ويتكلم بكلام ضد العلي ويبلي قديسي العلي ويظن انه يغيّر الاوقات

والسّنّة ويسلمون ليده الى زمان وازمنة ونصف زمان

دانيال 9 – 25

فاعلم وافهم انه من خروج الامر لتجديد اورشليم وبنائها الى في ضيق الأزمنة

المدة  من  مجىء السيد المسيح  الى  تجديد اورشليم = 256  قبل الميلاد

المدة  من  تجديد اورشليم الى  ميعاد الظهور المبارك = 1844

مجموع المدتين =  2300 سنة

دانيال 12 – 11

وَمِنْ وَقْتِ إِزَالَةِ الْمُحْرَقَةِ الدَّائِمَةِ وَإِقَامَةِ رِجْسِ الْمُخَرَّبِ أَلْفٌ وَمِئَتَانِ وَتِسْعُونَ يَوْمًا.

طُوبَى لِمَنْ يَنْتَظِرُ وَيَبْلُغُ إِلَى الأَلْفِ وَالثَّلاَثِ مِئَةٍ وَالْخَمْسَةِ وَالثَّلاَثِينَ يَوْمًا.

دانيال 12 – 12

بطرس الثانية  8 – 3

وَلكِنْ لاَ يَخْفَ عَلَيْكُمْ هذَا الشَّيْءُ الْوَاحِدُ أَيُّهَا الأَحِبَّاءُ: أَنَّ يَوْمًا وَاحِدًا عِنْدَ الرَّبِّ كَأَلْفِ سَنَةٍ، وَأَلْفَ سَنَةٍ كَيَوْمٍ وَاحِدٍ.

رؤيا 3:11

وَسَأُعْطِي لِشَاهِدَيَّ، فَيَتَنَبَّآنِ أَلْفًا وَمِئَتَيْنِ وَسِتِّينَ يَوْمًا، لاَبِسَيْنِ مُسُوحًا».

رؤيا 6:12

وَالْمَرْأَةُ هَرَبَتْ إِلَى الْبَرِّيَّةِ، حَيْثُ لَهَا مَوْضِعٌ مُعَدٌّ مِنَ اللهِ لِكَيْ يَعُولُوهَا هُنَاكَ أَلْفًا وَمِئَتَيْنِ وَسِتِّينَ يَوْمًا.

القمر

توقف انوار الهداية عن العطاء – افلاس روحى

يوئيل 2-10

ترتعد الارض وترجف السماء . الشمس والقمر يظلمان والنجوم

تحجز لمعانها

الشمس و القر يظلمان = 1844 ميلادية

يوئيل 2-31

تتحول الشمس الى ظلمة والقمر الى دم قبل ان يجيء يوم الرب العظيم المخوف

متى 24- 29

وللوقت بعد ضيق تلك الايام تظلم الشمس والقمر لا يعطي ضؤه والنجوم تسقط من السماء وقوات السموات تتزعزع

مرقس 13- 24

واما في تلك الايام بعد ذلك الضيق فالشمس تظلم والقمر لا يعطي ضوءة

لوقا 21-15

وتكون علامات في الشمس والقمر والنجوم . وعلى الارض كرب امم بحيرة . البحر والامواج تضج

هل الشمس = رمز الفرس  و  القمر رمز = الاتراك  – 12 كوكب هم الائمة الاثنى عشر

رؤيا 12 – 1

وظهرت آية عظيمة في السماء امرأة متسربلة بالشمس والقمر تحت رجليها وعلى راسها اكليل من اثني عشر كوكبا

رؤيا 21-1

 ثم رأيت سماء جديدة وارضا جديدة لان السماء الاولى والارض الاولى مضتا والبحر لا يوجد فيما بعد.

خروج 3 – 15

وقال الله ايضا لموسى هكذا تقول لبني اسرائيل يهوه اله آبائكم

اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب ارسلني اليكم . هذا اسمي الى الابد وهذا ذكري الى دور فدور

الاعتراض الدائم

مزامير 33- 11

‎اما مؤامرة الرب فالى الابد تثبت . افكار قلبه الى دور فدور

مزامير 45 – 17

‎اذكر اسمك في كل دور فدور . من اجل ذلك تحمدك الشعوب الى الدهر و الأبد

هل للرحمة نهاية – هل اتصال اللة بالناس لة نهاية

مزامير 77 -8

‎هل انتهت الى الابد رحمته انقطعت كلمته الى دور فدور

مزامير 89 – 4

الى الدهر اثبت نسلك وابني الى دور فدور كرسيك . سلاه

مزامير0 10- 5

‎لان الرب صالح . الى الابد رحمته والى دور فدور امانته

مزامير 105 – 8

‎ذكر الى الدهر عهده كلاما اوصى به الى الف دور ‎ ‎

تعدد الدورات الالهية و تعاقبها

جامعة 1 – 4

دور يمضي ودور يجيء والارض قائمة الى الابد .

تحيا

تثنية 16 – 20

العدل العدل تتبع لكي تحيا وتمتلك الارض التي يعطيك الرب الهك

تثنية 30 – 16

بما اني اوصيتك اليوم ان تحب الرب الهك وتسلك في طرقه وتحفظ

متى 23 – 7

والتحيات في الاسواق وان يدعوهم الناس سيدي سيدي

مسلك رجال الدين فى كل زمان

لوقا 11- 43

ويل لكم ايها الفريسيون لانكم تحبون المجلس الاول في المجام والتحيات في الاسواق

خلاص

هل الخلاص يتجدد  و  يتكرر مرة مع موسى  و  مرة مع  السيد المسيح

اشعيا 51-6

ارفعوا الى السموات عيونكم وانظروا الى الارض من تحت اما خلاصي فالى الابد يكون وبري لا ينقض

اما خلاصي فالى الابد يكون وبري لا ينقض

هل الخلاص آت  أو انة تم مع موسى ؟؟؟

اشعيا 56 – 1

هكذا قال الرب . احفظوا الحق واجروا العدل . لانه قريب مجيء

خلاصي واستعلان بري

منه هو هذا الشخص  و ما هى قوتة ؟؟؟

اشعيا 63-1

من ذا الآتي من ادوم بثياب حمر من بصرة هذا البهي بملابسه المتعظم  بكثرة قوته . انا المتكلم بالبر العظيم للخلاص

هل هناك خلاصا آخرا  متتاليا  غير الخلاص السابق ؟؟هل الخلاص مستمر  و  متعاقب ؟؟

رؤيا 13- 11

هذا وانكم عارفون الوقت انها الآن ساعة لنستيقظ من النوم . فان خلاصنا الآن اقرب مما كان حين آمنّا

عهد

الميثاق المتجدد  مع  كل  نسل  وكل  دورة

تكوين 17 – 7

واقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابديا لاكون الها لك ولنسلك من بعدك

خروج 19 – 5

فالآن ان سمعتم لصوتي وحفظتم عهدي تكونون لي خاصة من بين جميع   الشعوب . فان لي كل الارض.

خروج 31-16

فيحفظ بنو اسرائيل السبت ليصنعوا السبت في اجيالهم عهدا ابدي

تثنية 7 – 9

فاعلم ان الرب الهك هو الله الاله الامين الحافظ العهد والاحسان للذين يحبونه ويحفظون وصاياه الى الف جيل

تكوين 17 – 7

واقيم عهدي بيني وبينك وبين نسلك من بعدك في اجيالهم عهدا ابدي لاكون الها لك ولنسلك من بعدك

عهدا متقنا  لا يحتاج الى خلاصا آخرا

صموئيل 23 – 5

أليس هكذا بيتي عند الله لانه وضع لي عهدا ابديا متقنا في كل شيء

ومحفوظا . أفلا يثبت كل خلاصي وكل مسرتي

اخبار 16 – 15.

اذكروا الى الابد عهده . الكلمة التي اوصى بها الى الف جيل .

اشعيا 59 – 21

اما انا فهذا عهدي معهم قال الرب . روحي الذي عليك وكلامي الذي وضعته في فمك لا يزول من فمك ولا من فم نسلك ولا من فم نسل نسلك قال  الرب من الآن والى الابد

هل الرحمة مستمرة لا تنقطع – هل الرحمة مرتبطة بالرسول

مزامير 89 – 28

‎الى الدهر احفظ له رحمتي . وعهدي يثبت لة

ما هو العهد الذى لا يتغير و هل هو بين اللة و الناس ؟؟؟

مزامير 89 – 34

‎لا انقض عهدي ولا اغيّر ما خرج من شفتيّ‎

نقض

متى 13 – 49

‎هكذا يكون في انقضاء العالم . يخرج الملائكة ويفرزون الاشرار من بين الأبرار

متى 24 -2

فقال لهم يسوع أما تنظرون جميع هذه . الحق اقول لكم انه لا يترك ههنا حجر على حجر لا ينقض

متى 24 – 3

وفيما هو جالس على جبل الزيتون تقدم اليه التلاميذ على انفراد قائلين قل لنا متى يكون هذا وما هي علامة مجيئك وانقضاء الدهر

اهمية تغيير  العادات  عند الشعوب  و رفض تغيير  العادات

هل السيد المسيح جاء بكلام مخالفا لكلام موسى ؟؟ظ

أعمال 6 – 14

‎لاننا سمعناه يقول ان يسوع الناصري هذا سينقض هذا الموضع ويغيّر العوائد التي سلمنا اياها موسى

كرسى

ملوك 2 – 45

والملك سليمان يبارك وكرسي داود يكون ثابتا امام الرب الى الاب

ملوك 9 – 5

فاني اقيم كرسي ملكك على اسرائيل الى الابد كما كلمت داود اباك قائلا لا يعدم لك رجل عن كرسي اسرائيل ‎

أخبار 17 – 12

هو يبني لي بيتا وانا اثبت كرسيه الى الابد

أخبار 17 – 14

واقيمه في بيتي وملكوتي الى الابد ويكون كرسيه ثابتا الى الابد

اخبار 22- 10

هو يبني بيتا لاسمي وهو يكون لي ابنا وانا له ابا واثبت كرس ملكه على اسرائيل الى الابد

حجى 2 – 22

واقلب كرسي الممالك وابيد قوّة ممالك الامم واقلب المركبات والراكبين فيها وينحطّ الخيل وراكبوها كل منها بسيف اخيه

من هما الذان يعيدان تجديد بيت الرب اى يعيد تجديد التعاليم الالهية ؟؟؟

بناء بيت الهيكل موكول الى شخصين من  هما ؟؟؟

زكريا 6 – 13

فهو يبني هيكل الرب وهو يحمل الجلال ويجلس ويتسلط على كرسيه ويكون كاهنا على كرسيه وتكون مشورة السلام بينهما كليهما

الجلال = 95

يبنى هيكل الرب = 1909  اى تاريخ وضع حجر الاساس لبيت الري

السيد المسيح جاء مجددا للعلاقة بين الناس  و  ربهم

متى 19 – 28

فقال لهم يسوع الحق اقول لكم انكم انتم الذين تبعتموني في التجديد متى جلس ابن الانسان على كرسي مجده تجلسون انتم ايضا على اثني عشر كرسيا تدينون اسباط اسرائيل الاثني عشر

المسكونة

اشعيا 13 – 11

واعاقب المسكونة على شرها والمنافقين على اثمهم وابطل تعظم المستكبرين واضع تجبر العتاة

اى راية ترتفع و  اى بوق تسمعون ؟؟ كلام الى جميع سكان الارض اشعيا 18 – 3

يا جميع سكان المسكونة وقاطني الارض عندما ترتفع الراية على الجبال تنظرون وعندما يضرب بالبوق تسمعون

ماذا بعد المنتهى  –  و ما هو  المنتهى؟؟

متى 24-14

ويكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم ثم يأتي المنتهى

ترنيمة

ما هى الترنيمة الجديدة اى الكلمة الجديدة ؟؟

رؤيا 5 – 9

وهم يترنمون ترنيمة جديدة قائلين مستحق انت ان تأخذ السفر وتفتح ختومه لانك ذبحت واشتريتنا للّه بدمك من كل قبيلة ولسان وشعب وامّة

جديدة

كل شى قابل للتجديد –  هل الشرائع تتجدد  و تتغير حسب الزمان المتجدد دائما و بدون توقف؟؟

متى 9 – 16

ليس احد يجعل رقعة من قطعة جديدة على ثوب عتيق . لان الملء ياخذ   من الثوب فيصير الخرق اردأ

متى 9 – 17

ولا يجعلون خمرا جديدة في زقاق عتيقة . لئلا تنشقّ الزقاق فالخمر تنصب والزقاق تتلف . بل يجعلون خمرا جديدة في زقاق جديدة فتحفظ جميعا

مرقس 2 – 21

ليس احد يخيط رقعة من قطعة جديدة على ثوب عتيق وإلا فالملء الجديد ياخذ من العتيق فيصير الخرق اردأ

بطرس 3 – 13

ولكننا بحسب وعده ننتظر سموات جديدة وارضا جديدة يسكن فيها البر

الكلمات الالهية تتجدد و الوصايا الالهية تتجدد و الشرائع تتجدد و تتغير

حسب الزمان

كلام الرسل واحد و  اوامرهم  واحدة (اساس الأديان واحد) ولماذ ارسال وصية جديدة بعد صدور الوصية القديمة ؟؟

يوحنا 2 – 7

ايها الاخوة لست اكتب اليكم وصية جديدة بل وصية قديمة كانت عندكم

من البدء . الوصية القديمة هي الكلمة التي سمعتموها من البدء

1863 = نزول اليقان –  عام  الرضوان

رؤيا 21- 1

ثم رأيت سماء جديدة وارضا جديدة لان السماء الاولى والارض الاولى  مضتا والبحر لا يوجد فيما بعد

رؤيا 21 – 2

وانا يوحنا رأيت المدينة المقدسة اورشليم الجديدة نازلة من السماء من عند الله مهيأة كعروس مزينة لرجلها

ا

نزول الأيقان = عام الرضوان = 1863

اهتف

اشعيا 12 – 6

وّتي واهتفي يا ساكنة صهيون لان قدوس اسرائيل عظيم في وسطك

بوق

متى 24 – 31

فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت فيجمعون مختاريه من الاربع الرياح من اقصاء السموات الى اقصائها

العدل

أعمال 17 – 31

‎لانه اقام يوما هو فيه مزمع ان يدين المسكونة بالعدل برجل قد عينه مقدما للجميع ايمانا اذ اقامه من الاموات

من هو الصادق الامين؟؟؟

رؤيا 19 –   11

ثم رأيت السماء مفتوحة واذا فرس ابيض والجالس عليه يدعى امين وصادقا وبالعدل يحكم ويحارب (الرسول محمد صلعم)

اشعيا 11-4

حل المشكلة الاقتصادية

بل يقضي بالعدل للمساكين ويحكم بالانصاف لبائسي الارض ويضرب الارض بقضيب فمه ويميت المنافق بنفخة شفتيه

المشورة

من هو صاحب المشورة  و  الفهم و المعرفة ؟؟ هل الرسل السابقين حرموا من المعرفة الالهية و مخافة الرب  أو ان الدورات الالهية تتكرر وفيها المعارف الالهية؟؟

اشعيا 11- 2

ويحل عليه روح الرب روح الحكمة والفهم روح المشورة والقوة روح المعرفة ومخافة الرب

ارميا 49 – 7

عن ادوم . هكذا قال رب الجنود . ألا حكمة بعد في تيمان . هل بادت المشورة من الفهماء هل فرغت حكمتهم

ارميا 49 – 20

لذلك اسمعوا مشورة الرب التي قضى بها على ادوم وافكاره التي افتكر بها على سكان تيمان . ان صغار الغنم تسحبهم . انه يخرب مسكنهم عليهم

عجائب

هل اظهار العجائب شرط للايمان ؟؟؟

يوحنا 4 – 48

فقال له يسوع لا تؤمنون ان لم تروا آيات وعجائب

دعوت

مسلك الرفض  الدائم من الناس  تجاة رسولهم و عدم الاستجابة

امثال 1 – 24

لاني دعوت فابيتم ومددت يدي وليس من يبالي

اشعيا 65 – 12

فاني اعينكم للسيف وتجثون كلكم للذبح لاني دعوت فلم تجيبو تكلمت فلم تسمعوا بل عملتم الشر في عينيّ واخترتم ما لم أسر به

احفظ

الدعوة الى التمسك بالتعاليم الالهية

تثنية 4 – 6

فاحفظوا واعملوا . لان ذلك حكمتكم وفطنتكم امام اعين الشعوب الذين يسمعون كل هذه الفرائض فيقولون هذا الشعب العظيم انما هو شعب حكيم و فطن

تثنية 4- 40

واحفظ فرائضه ووصاياه التي انا اوصيك بها اليوم لكي يحسن اليك والى اولادك من بعدك ولكي تطيل ايامك على الارض التي الرب الهك يعطيك  الى الأبد

تثنية 5 – 12

احفظ يوم السبت لتقدسه كما اوصاك الرب الهك

من هو الذى يأتى مثل اللص اى يأتى و الناس نيام  و فى غفلة و لايشعرون ؟؟؟

رؤيا 3 – 3

فاذكر كيف اخذت وسمعت واحفظ وتب فاني ان لم تسهر اقدم عليك كلص  ولا تعلم اية ساعة اقدم عليك

حزقبال 20 – 19

انا الرب الهكم فاسلكوا في فرائضي واحفظوا احكامي واعملوا بها

مزامير 119 – 40

‎فاحفظ شريعتك دائما الى الدهر والابد‎

عرفت

ما هو اسم الاب  و  اسم  الابن هنا؟؟؟ اللة  يسألنا  و  علينا الوصول للحقيقة

امثال 30  – 4

من صعد الى السموات ونزل . من جمع الريح في حفنتيه . من صر المياه في ثوب . من ثبت جميع اطراف الارض . ما اسمه وما اسم ابنه المياه في ثوب . من ثبت جميع اطراف الارض . ما اسمه وما اسم ابنه ان  عرفت ان  عرفت

   ّ

الملك ببهائة تنظر عليك –  اشعيا  33 – 17  =   1844

خروج 3 – 15

قال الله ايضا لموسى هكذا تقول لبني اسرائيل يهوه اله آبائكمو اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب ارسلني اليكم . هذا اسمي الى الابد

اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب ارسلني اليكم . هذا اسمي الى الابد وهذا ذكري الى دور فدور

جاهل

البصر –  البصيرة –  السمع –  الانصات

ارميا 5 – 21

اسمع هذا ايها الشعب الجاهل والعديم الفهم الذين لهم اعين ولا يبصرون . لهم آذان ولا يسمعون

متى 25-3

اما الجاهلات فاخذن مصابيحهن ولم ياخذن معهن زيتا

حكيم

بهوذا 1 – 25

الاله الحكيم الوحيد مخلّصنا له المجد والعظمة والقدرة والسلطان  الآن والى كل الدهور . آمين.

ثابتا

ميخا 4 – 1

ويكون في آخر الايام ان جبل بيت الرب يكون ثابتا في راس الجبال ويرتفع فوق التلال وتجري اليه شعوب

.

بهاء

اشعيا 2-10

ادخل الى الصخرة واختبئ في التراب من امام هيبة الرب ومن بهاء عظمتة  ( لاحظ ان  كلمة  امام  هى ظرف مكان )

اشعيا 2-19

ويدخلون في مغاير الصخور وفي حفائر التراب من امام هيبة الرب ومن  بهاء عظمته عند قيامه ليرعب الارض

اشعيا 4- 2

في ذلك اليوم يكون غصن الرب بهاء ومجدا وثمر الارض فخرا وزينة   للناجين من اسرائيل

اشعيا 13- 19

وتصير بابل بهاء الممالك وزينة فخر الكلدانيين كتقليب الله سدوم و عمورة

اشعيا 28-5

في ذلك اليوم يكون رب الجنود اكليل جمال وتاج بهاء لبقية شعبه

اشعيا 35 – 2

يزهر ازهارا ويبتهج ابتهاجا ويرنم . يدفع اليه مجد لبنان . بهاء كرمل وشارون . هم يرون مجد الرب بهاء الهنا

صبيانا

متى  كان  للصبى  سلطانا  عاى الناس ؟؟

اشعيا 3- 4

واجعل صبيانا رؤساء لهم واطفالا تتسلط عليهم

صبى

من هو الصبى  الذى سيقود المسيرة و يتحمل المسئولية ؟؟؟

اشعيا 11- 6

فيسكن الذئب مع الخروف ويربض النمر مع الجدي والعجل والشبل

والمسمن معا وصبي صغير يسوقها

الشريف

تغيير الاخلاق  و انحطاط المعاملات الانسانية

لشعيا 3 – 5

ويظلم الشعب بعضهم بعضا والرجل صاحبه . يتمرد الصبي على الشيخ  والدنيء على الشريف

غصن

اشعيا 4-2

في ذلك اليوم يكون غصن الرب بهاء ومجدا وثمر الارض فخرا وزينة   للناجين من اسرائيل

اشعيا 11-1

ويخرج قضيب من جذع يسى وينبت غصن من اصوله

زكريا 6-12

وكلمه قائلا . هكذا قال رب الجنود قائلا . هوذا الرجل الغصن اسمه ومن مكانه ينبت ويبني هيكل الرب

فهو يبني هيكل الرب وهو يحمل الجلال ويجلس ويتسلط على كرسيه ويكون كاهنا على كرسيه وتكون مشورة السلام بينهما كليهما

الغصن اسمة = 1278

يبنى هيكل الرب = 1909

اشعيا 5- 26

فيرفع راية للامم من بعيد ويصفر لهم من اقصى الارض فاذا هم بالعجلة ياتون سريعا

أقصى

اشعيا 42- 10

غنوا للرب اغنية جديدة تسبيحه من اقصى الارض . ايها المنحدرون فى البحر وملؤة و الجزائر و سكانها

الظلمة

تفضيل الناس للظلمة  على النور –  الميل لمسلك الشر و العناد و المكابرة

يوحنا 3 – 19

وهذه هي الدينونة ان النور قد جاء الى العالم واحب الناس الظلمة اكثر من النور لان اعمالهم كانت شريرة

.

عجيبا

اشعيا 9 – 6

لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام

لأنة يولد لنا ولد و نعطى اسما = 1862- 1863

قضيب

اشعيا 11-1

ويخرج قضيب من جذع يسى وينبت غصن من اصوله

اشعيا 11-4

بل يقضي بالعدل للمساكين ويحكم بالانصاف لبائسي الارض ويضرب الارض بقضيب فمه ويميت المنافق بنفخة شفتيه

 .

المعرفة

اشعيا 11-2

ويحل عليه روح الرب روح الحكمة والفهم روح المشورة والقوة روح المعرفة ومخافة الرب

ما هى المعرفة الجديدة او كيف تزداد المعرفة هل هى معرفة دينية او  دنيوية مادية او كلاهما؟؟

دانيال 12- 4

اما انت يا دانيال فاخف الكلام واختم السفر الى وقت النهاية كثيرون يتصفحونه والمعرفة تزداد

ذ

أعمال 28 – 26

قائلا اذهب الى هذا الشعب وقل ستسمعون سمعا ولا تفهمون وستنظرون  نظرا ولا تبصرون‎

كورنثوس 2 – 9

بل كما هو مكتوب ما لم تر عين ولم تسمع اذن ولم يخطر على بال انسان ما اعده الله للذين يحبونه

من هما  اصحاب هذا السلطان ؟؟

رؤيا 11- 6

هذان لهما السلطان ان يغلقا السماء حتى لا تمطر مطرا في ايام نبوّتهما ولهما سلطان على المياه ان يحوّلاها الى دم وان يضربا الارض  بكل ضربة كلما ارادا

يفتح

من هو الذى بكون معة مفاتيح المغلقات و الرموز و الاشارات التى كانت غير واضحة للناس؟؟

ابحث عن  الحقيقة  دائما

اشعيا 22-22

واجعل مفتاح بيت داود على كتفه فيفتح وليس من يغلق ويغلق وليس

من يفتح

متى 7 – 7

اسألوا تعطوا . اطلبوا تجدوا . اقرعوا يفتح لكم

متى 7- 8

لان كل من يسأل يأخذ . ومن يطلب يجد . ومن يقرع يفتح له

لوقا 11-9

وانا اقول لكم اسألوا تعطوا . اطلبوا تجدوا . اقرعوا يفتح لكم

لوقا 12- 36

وانتم مثل اناس ينتظرون سيدهم متى يرجع من العرس حتى اذا جاء وقرع يفتحون له للوقت

الشرائع

الكل لا يعمل بتعاليم اللة   و الكل يكسر اوامر اللة

اشعيا 24- 5

والارض تدنست تحت سكانها لانهم تعدوا الشرائع غيروا الفريضة  نكثوا العهد الابدي

ميثاق

ميثاق اللة  مع النفوس الحية فقط  و ليس مع النفوس الميتة

تكوين 9 – 12

وقال الله هذه علامة الميثاق الذي انا واضعه بيني وبينكم وبين كل ذوات الانفس الحيّة التي معكم الى اجيال الدهر

وليمة

اشعيا 25 – 6

ويصنع رب الجنود لجميع الشعوب في هذا الجبل وليمة سمائن وليمة خمر على دردي سمائن ممخّة دردي مصفى

النقاب

اشعيا 25- 7

ويفني في هذا الجبل وجه النقاب . النقاب الذي على كل الشعوب

شفة – لكناء

ما المقصود بشفة  لكناء – اى يتكلم بلغة غير  عبرية و غير عربية (اهو  اعجمى )

لا يتكلم بلغة  اليهود  ولا  بلغة  العرب

اشعيا 28 – 11

انه بشفة لكناء وبلسان آخر يكلم هذا الشعب

العبادة  الواحدة   لشريعة  واحدة

صفنيا 3 – 9

لاني حينئذ احول الشعوب الى شفة نقية ليدعوا كلهم باسم الرب

. . ليعبدوه بكتف واحدة

لسان

تكوين 11- 1

وكانت الارض كلها لسانا واحدا ولغة واحدة .

رؤيا 5-9

وهم يترنمون ترنيمة جديدة قائلين مستحق انت ان تأخذ السفر وتفتح

ختومه لانك ذبحت واشتريتنا للّه بدمك من كل قبيلة ولسان وشعب وامّة

البشارة لجميع سكان الأرض  و بكل  لغات العالم

رؤيا 14- 6

ثم رأيت ملاكا آخر طائرا في وسط السماء معه بشارة ابدية ليبشر

الساكنين على الارض وكل امة وقبيلة ولسان وشعب

مخافة

اشعيا 11-2

ويحل عليه روح الرب روح الحكمة والفهم روح المشورة والقوة روح

المعرفة ومخافة الرب

كرمل

اشعيا 35 – 2

يزهر ازهارا ويبتهج ابتهاجا ويرنم . يدفع اليه مجد لبنان . بهاء

كرمل وشارون . هم يرون مجد الرب بهاء الهنا

صارخ

اشعيا 40 – 3

صوت صارخ في البرية اعدوا طريق الرب . قوّموا في القفر سبيلا

لالهنا

متى 3- 3

فان هذا هو الذي قيل عنه باشعياء النبي القائل صوت صارخ في البرية   اعدوا طريق الرب . اصنعوا سبله مستقيمة

لوقا 3 – 4

كما هو مكتوب في سفر اقوال اشعياء النبي القائل صوت صارخ في

البرية أعدّوا طريق الرب اصنعوا سبله مستقيمة

يوحنا 1 – 23

قال انا صوت صارخ في البرية قوّموا طريق الرب كما قال اشعياء

النبى

قيدار

قيدار  ارض اشام

اشعيا 21-16

فانه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الاجير يفنى كل مجد

قيدار

اشعيا 60- 7

كل غنم قيدار تجتمع اليك . كباش نبايوت تخدمك . تصعد مقبولة على

مذبحي وأزيّن بيت جمالي

القبائل

تثنية 26 – 19

وان يجعلك مستعليا على جميع القبائل التي عملها في ال

والاسم والبهاء وان تكون شعبا مقدسا للرب الهك كما قال

اشعيا 17 – 12

آه ضجيج شعوب كثيرة تضج كضجيج البحر وهدير قبائل تهدر كهدير

مياه غزيرة

اشعيا 43- 9

اجتمعوا يا كل الامم معا ولتلتئم القبائل . من منهم يخبر بهذ

ويعلمنا بالاوليات . ليقدموا شهودهم ويتبرروا . او ليسمعوا فيقولوا

صدق

متى 24 – 30

وحينئذ تظهر علامة ابن الانسان في السماء . وحينئذ تنوح جميع

قبائل الارض ويبصرون ابن الانسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد كثير

رؤيا 1- 7

هوذا يأتي مع السحاب وستنظره كل عين والذين طعنوه وينوح عليه جميع   قبائل الارض . نعم آمين

رؤيا 7 – 9

بعد هذا نظرت واذا جمع كثير لم يستطع احد ان يعدّه من كل الامم

والقبائل والشعوب والألسنة واقفون امام العرش وامام الخروف ومتسربلين  بثياب بيض وفي ايديهم سعف النخل

رؤبا 11-9

وينظر اناس من الشعوب والقبائل والألسنة والامم جثتيهما ثلاثة

ايام ونصفا ولا يدعون جثتيهما توضعان في قبور

الأوليات – القديمات

ابحث  عن  الجديد  دائما

اشعيا 43- 18

لا تذكروا الاوليات . والقديمات لا تتأملوا بها

أمر

رؤيا 9 – 28

لانه متمم امر وقاض بالبر . لان الرب يصنع امرا مقضيا به على

الأرض

التقليد

مرقس 7 – 8

لانكم تركتم وصية الله وتتمسكون بتقليد الناس . غسل الاباريق

الكؤووس وامورا أخر كثيرة مثل هذه تفعلون

راعى واحد

اتباع  جدد –  مستمعون  جدد – مستجيبون  جدد

يوحنا 10- 16

ولي خراف أخر ليست من هذه الحظيرة ينبغي ان آتي بتلك ايضا فتسمع

صوتي وتكون رعية واحدة وراع واحد

الأول

كيف يكون الاولون  اخرين ؟؟؟ هل لانهم  تخلفوا عن الاستجابة للتعاليم الالهية؟؟

متى 20-16

هكذا يكون الآخرون اولين والاولون آخرين . لان كثيرين يدعون

وقليلين ينتخبون

متى 23 – 6

ويحبون المتكأ الاول في الولائم والمجالس الاولى في المجامع

مرقس 12- 39

والمجالس الاولى في المجامع والمتكآت الأولى في الولائم

لوقا 11-43

ويل لكم ايها الفريسيون لانكم تحبون المجلس الاول في المجامع

والتحيات في الاسواق

لوقا 20- 46

احذروا من الكتبة الذين يرغبون المشي بالطيالسة ويحبون التحيات

في الاسواق والمجالس الاولى في المجامع والمتكآت الأولى في الولائم .

رؤيا 20 -6

مبارك ومقدس من له نصيب في القيامة الاولى . هؤلاء ليس للموت

الثاني سلطان عليهم بل سيكونون كهنة للّه والمسيح وسيملكون معه الف سنة

رؤيا 21- 1

ثم رأيت سماء جديدة وارضا جديدة لان السماء الاولى والارض الاولى  مضتا والبحر لا يوجد فيما بعد

رؤيا 21 – 4

وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم والموت لا يكون فيما بعد ولا يكون
حزن ولا صراخ ولا وجع فيما بعد لان الامور الاولى قد مضت

علاقة ابدية الشرائع  و  تعاقب  الرسل

رؤيا 22- 13

انا الالف والياء . البداية والنهاية . الاول والآخر

الأخر

حزقيال 40 – 6

ثم جاء الى الباب الذي وجهه نحو الشرق وصعد في درجه وقاس عتبة

لوقا 17 –  35

تكون اثنتان تطحنان معا فتؤخذ الواحدة وتترك الاخرى

 .

جنة

اشعيا 61- 11

لانه كما ان الارض تخرج نباتها وكما ان الجنة تنبت مزروعاتها

هكذا السيد الرب ينبت برا وتسبيحا امام كل الامم

أقوال

الصم سيسمعون  و  العميان  سينظرون كيف يكون ذلك ؟؟؟؟

اشعيا 29 – 18

ويسمع في ذلك اليوم الصم اقوال السفر وتنظر من القتام والظلمة

عيون العمي

بشارة لمن يقرأ جيدا  و  يستمع  جيدا

رؤيا 1 – 3

طوبى للذي يقرأ وللذين يسمعون اقوال النبوة ويحفظون ما هو مكتوب

فيها لان الوقت قريب

رؤيا 17 – 17

لان الله وضع في قلوبهم ان يصنعوا رأيه وان يصنعوا رأيا واحدا
ويعطوا الوحش ملكهم حتى تكمل اقوال الله

رؤيا 22- 7

ها انا آتي سريعا . طوبى لمن يحفظ اقوال نبوة هذا الكتاب

رؤيا 22-10

وقال لي لا تختم على اقوال نبوة هذا الكتاب لان الوقت قريب

التحذير من الفهم  الخاطىء  باضافة معنى  أو حذف معنى

رؤيا 22-  18

لاني اشهد لكل من يسمع اقوال نبوة هذا الكتاب ان كان احد يزي

على هذا يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الكتاب

رؤيا 22- 19

وان كان احد يحذف من اقوال كتاب هذه النبوّة يحذف الله نصيبه من

سفر الحياة ومن المدينة المقدسة ومن المكتوب في هذا الكتاب

اسمعوا

اشعيا 28-23

اصغوا واسمعوا صوتي انصتوا واسمعوا قولي

اشعيا 42-18

ايها الصم اسمعوا . ايها العمي انظروا لتبصروا

علاقة المؤمنين  بالرافضين للرسالة الالهية

اشعيا 51 – 7

اسمعوا لي يا عارفي البر الشعب الذي شريعتي في قلبه . لا تخافوا

من تعيير الناس ومن شتائمهم لا ترتاعوا

يزول

اصحاب كل اللغات  و علاقتهم بصاحب السلطان الجديد  – عدم  زوال الملكوت  الالهى

دانيال 7 = 14

فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبّد له كل الشعوب والامم

والألسنة . سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول وملكوته ما لا ينقرض

متى 5- 18

فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد   او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل

متى 24 – 35

السماء والارض تزولان ولكن كلامي لا يزول

مرقس 13 – 31  و  لوقا  21 – 33

السماء والارض تزولان ولكن كلامي لا يزول

هل الرحمة  مستمرة و متواصلة  او انها ستتوقف  ؟؟؟

يتزعزع

اشعيا 54 – 10

فان الجبال تزول والآكام تتزعزع اما احساني فلا يزول عنك وعهد

سلامي لا يتزعزع قال راحمك الرب (استمرار الرحمة و الرسل)

اشرق

تثنية 33- 2

فقال . جاء الرب من سيناء واشرق لهم من سعير وتلألأ من جبل

فاران وأتى من ربوات القدس وعن يمينه نار شريعة لهم

اشعيا 60 – 1

قومي استنيري لانه قد جاء نورك ومجد الرب اشرق عليك

ضياء

اشعيا 60 – 3

فتسير الامم في نورك والملوك في ضياء اشراقك

بصرة

اشعيا 63-1

من ذا الآتي من ادوم بثياب حمر من بصرة هذا البهي بملابسه المتعظم

بكثرة قوته . انا المتكلم بالبر العظيم للخلاص

ارميا 49 – 22

هوذا كنسر يرتفع ويطير ويبسط جناحيه على بصرة ويكون قلب جبابرة

ادوم في ذلك اليوم كقلب امرأة ماخض

اسبوع

دانيال 9 – 25

فاعلم وافهم انه من خروج الامر لتجديد اورشليم وبنائها الى

المسيح الرئيس سبعة اسابيع واثنان وستون اسبوعا يعود ويبنى سوق وخليج  في ضيق الأزمنة

70 x 7 =  490

62 x 7 = 434

شهرا

رؤيا 11- 2

واما الدار التي هي خارج الهيكل فاطرحها خارجا ولا تقسها لانها

قد أعطيت للامم وسيدوسون المدينة المقدسة اثنين واربعين شهرا

رؤيا 13 – 5

وأعطي فما يتكلم بعظائم وتجاديف وأعطي سلطانا ان يفعل اثنين
واربعين شهرا

 .

مساء

مرقس 13 – 35

اسهروا اذا . لانكم لا تعلمون متى يأتي رب البيت أمساء ام نصف

الليل أم صياح الديك ام صباحا

أوقات

دانيال 2 – 21

وهو يغيّر الاوقات والازمنة يعزل ملوكا وينصب ملوكا . يعطي

الحكماء حكمة ويعلم العارفين فهما

كيفية تغيير  الأوقات – هل هو تغيير الشهور و الأيام  و اسمائها ؟؟

دانيال 7 – 25

ويتكلم بكلام ضد العلي ويبلي قديسي العلي ويظن انه يغيّر الاوقات

والسّنّة ويسلمون ليده الى زمان وازمنة ونصف زمان

زمان

لكل امر  وقت  و زمان  محدد

اختلاف الازمنة و مقتضياتها و احتياجاتها من الشرائع

جامعة 3 – 1

لكل شيء زمان ولكل امر تحت السموات وقت ..

عاموس 5 – 13

لذلك يصمت العاقل في ذلك الزمان لانه زمان رديء

رؤيا 12-14

فأعطيت المرأة جناحي النسر العظيم لكي تطير الى البرية ال

موضعها حيث تعال زمانا وزمانين ونصف زمان من وجه الحية

رؤيا 20 – 3

وطرحه في الهاوية واغلق عليه وختم عليه لكي لا يضل الامم في ما

بعد حتى تتم الالف سنة وبعد ذلك لا بد ان يحل زمانا يسيرا

لوقا 21-24

ويقعون بفم السيف ويسبون الى جميع الامم . وتكون اورشليم مدوسة

من الامم حتى تكمل ازمنة الامم

تيماثاوث 4 – 1

ولكن الروح يقول صريحا انه في الازمنة الاخيرة يرتد قوم عن

الايمان تابعين ارواحا مضلة وتعاليم شياطين

تيماثاوث 3 – 1

ولكن اعلم هذا انه في الايام الاخيرة ستأتي ازمنة صعبة

المنتهى

متى 10- 22

وتكونون مبغضين من الجميع من اجل اسمي . ولكن الذي يصبر الى

المنتهى فهذا يخلص

هل فعالية  الخلاص انتهت  او انها ستجدد مع كل  رسالة – هل المؤمنين بالسيد المسيح بعد ان

فازوا بالخلاص  هل سيحتاجون الى  خلاص  جديد ؟؟؟

متى 24 – 6

وسوف تسمعون بحروب واخبار حروب . انظروا لا ترتاعوا . لانه لا بد   ان تكون هذه كلها . ولكن ليس المنتهى بعد

متى 24 – 13

ولكن الذي يصبر الى المنتهى فهذا يخلص

مرقس 13- 7

فاذا سمعتم بحروب واخبار حروب فلا ترتاعوا . لانها لا بد ان

تكون . ولكن ليس المنتهى بعد

اثنين

رؤيا 11 – 2

واما الدار التي هي خارج الهيكل فاطرحها خارجا ولا تقسها لانها واما الدار التي هي خارج الهيكل فاطرحها خارجا ولا تقسها لانها

اختم

ما هو هذا السفر  –  وما هى المعرفة المقصودة هنا ؟؟؟

دانيال 12 – 4

اما انت يا دانيال فاخف الكلام واختم السفر الى وقت النهاية

كثيرون يتصفحونه والمعرفة تزداد

النهاية

دانيال 9 – 26

وبعد اثنين وستين اسبوعا يقطع المسيح وليس له وشعب رئيس آت يخرب

المدينة والقدس وانتهاؤه بغمارة والى النهاية حرب وخرب قضي بها

للمؤمنين امتحانا

دانيال 11- 35

وبعض الفاهمين يعثرون امتحانا لهم للتطهير وللتبييض الى وقت

النهاية . لانه بعد الى الميعاد

دانيال 12 – 9

فقال اذهب يا دانيال لان الكلمات مخفية ومختومة الى وقت النهاية

دانيال 12 – 4

اما انت يا دانيال فاخف الكلام واختم السفر الى وقت النهاية

كثيرون يتصفحونه والمعرفة تزداد

حبقوق 2 – 3

لان الرؤيا بعد الى الميعاد وفي النهاية تتكلم ولا تكذب . ان

توانت فانتظرها لانها ستاتي اتيانا ولا تتأخر

من هو الذى سيأتى وهو القادر على كل شىء – رغم ان اللة موجود وهو القادر على كل شىء ايضا؟

رؤيا 1 – 8

انا هو الالف والياء البداية والنهاية يقول الرب الكائن والذي كان

والذي يأتي القادر على كل شيء

اى غلبة تستحق  السيطرة  على  الامم؟؟

رؤيا 2 – 26

ومن يغلب ويحفظ اعمالي الى النهاية فسأعطيه سلطانا على الامم

رؤيا 21- 6

ثم قال لي قد تم . انا هو الالف والياء البداية والنهاية . انا

اعطى العطشان من ينبوع ماء الحياة مجانا

رؤيا 22- 13

انا الالف والياء . البداية والنهاية . الاول والآخر

اصحاب لغة  مختلفة

يوئيل 13 – 7

فتعرفون اني انا الرب الهكم ساكنا في صهيون جبل قدسي وتكون

اورشليم مقدسة ولا يجتاز فيها الاعاجم في ما بعد

من هو هذا المنادى ؟؟؟

دانيال 3 – 4

ونادى مناد بشدة قد أمرتم ايها الشعوب والامم والألسنة

ناحوم 1 – 15

هوذا على الجبال قدما مبشّر مناد بالسلام عيّدي يا يهوذا اعيادك

اوفي نذورك فانه لا يعود يعبر فيك ايضا المهلك . قد انقرض

الهيكل

رؤيا 11- 2

واما الدار التي هي خارج الهيكل فاطرحها خارجا ولا تقسها لانها

قد أعطيت للامم وسيدوسون المدينة المقدسة اثنين واربعين شهرا

الدعوة للكل لكن المستجيبون قليلون وهم من أوائل الناس حتى ولو كانوا من اهل ديانات قديمة

متى 20 – 16

هكذا يكون الآخرون اولين والاولون آخرين . لان كثيرين يدعون

وقليلين ينتخبون

ملكوت

متى 23- 13

لكن ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تغلقون

ملكوت السموات قدام الناس فلا تدخلون انتم ولا تدعون الداخلين يدخلون

هؤلاء هم رجال الدين  و سلوكياتهم

متى 23- 27

ويل لكم ايها الكتبة والفريسيون المراؤون لانكم تشبهون قبورا

مبيضة تظهر من خارج جميلة وهي من داخل مملوءة عظام اموات وكل نجاسة

الأفاعى

السيد المسيح يوبخ رجال الدين اليهودى

متى12- 34

يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات وانتم اشرار   فانه من فضلة القلب يتكلم الفم.

متى 23 – 33

ايها الحيّات اولاد الافاعي كيف تهربون من دينونة جهنم

الأنبياء

استمرار الفيض الالهى و بدون توقف

متى 5 – 17

لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء . ما جئت لانقض بل

لاكمل

متى 23- 34

لذلك ها انا ارسل اليكم انبياء وحكماء وكتبة فمنهم تقتلون

وتصلبون ومنهم تجلدون في مجامعكم وتطردون من مدينة الى مدينة

متى 23-37

يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين اليها

كم مرة اردت ان اجمع اولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ولم   تريدوا

حكماء

امتحان للناس و فتنة لهم – هل يستجيبون للنداء الالهى على يد رسول و رجا من اضعف الناس؟

كورنتوس 1 – 27

بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء . واختار الله ضعفاء

العالم ليخزي الاقوياء

معيار الحكمة الالهية  يختلف  عن  معيار الناس الدنيوى

كورنثوس 1 – 19

لانه مكتوب سأبيد حكمة الحكماء وارفض فهم الفهماء

حروب

متى 24 – 6

وسوف تسمعون بحروب واخبار حروب . انظروا لا ترتاعوا . لانه لا  بد  ان تكون هذه كلها . ولكن ليس المنتهى بعد

تسمعون

متى 13 – 14

فقد تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة تسمعون سمعا ولا تفهمون

ومبصرين تبصرون ولا تنظرون

مرقس 8 – 18

ألكم اعين ولا تبصرون ولكم آذان ولا تسمعون ولا تذكرون

الحبالى

متى 24 – 19

وويل للحبالى والمرضعات في تلك الايام

ضيق

متى 7 – 14

ما اضيق الباب وأكرب الطريق الذي يؤدي الى الحياة . وقليلون هم

الذين يجدونة

متى 24 – 21

لانه يكون حينئذ ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم الى

الآن ولن يكون

متى 24 – 29

وللوقت بعد ضيق تلك الايام تظلم الشمس والقمر لا يعطي ضؤه

والنجوم تسقط من السماء وقوات السموات تتزعزع

مرقس 13 – 24

واما في تلك الايام بعد ذلك الضيق فالشمس تظلم والقمر لا يعطي

ضوءة

لوقا 21 – 23

وويل للحبالى والمرضعات في تلك الايام لانه يكون ضيق عظيم على

الارض وسخط على هذا الشعب

المشارق

تأثير الكلمات  الالهية التى تظهر فى الشرق وتكون اكثر بريقا فى الغرب

متى 24 – 27

لانه كما ان البرق يخرج من المشارق ويظهر الى المغارب هكذا يكون

ايضا مجيء ابن الانسان

رؤيا 12 – 1

وظهرت آية عظيمة في السماء امرأة متسربلة بالشمس والقمر تحت

رجليها وعلى راسها اكليل من اثني عشر كوكبا

(الشمس رمز الفرس – القمر رمز الترك – 12 = الأئمة الاثنى عشر)

بوق

متى 24 – 31

فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت فيجمعون مختاريه من الاربع.

الرياح من اقصاء السموات الى اقصائها

السارق

متى 24-  43

واعلموا هذا انه لو عرف رب البيت في اية هزيع يأتي السارق لسهر

ولم يدع بيته ينقب

لوقا 12 – 39

وانما اعلموا هذا انه لو عرف رب البيت في اي ساعة يأتي السارق

لسهر ولم يدع بيته ينقب

اسهروا

متى 24- 42

اسهروا اذا لانكم لا تعلمون في اية ساعة يأتي ربكم

متى25 – 13

فاسهروا اذا لانكم لا تعرفون اليوم ولا الساعة التي يأتي فيها

ابن الانسان

مرقس 13 – 33

انظروا . اسهروا وصلّوا لانكم لا تعلمون متى يكون الوقت

مرقس 13 – 35

اسهروا اذا . لانكم لا تعلمون متى يأتي رب البيت أمساء ام نصف

الليل أم صياح الديك ام صباح

لا تنام  و لا  تغفل عن الاستماع للكلمة الالهية و تحرى الحقيقة

مرقس 13- 37

وما اقوله لكم اقوله للجميع اسهروا

كورنتوس 3- 6

الذي جعلنا كفاة لان نكون خدام عهد جديد . لا الحرف بل الروح .

لان الحرف يقتل ولكن الروح يحيي

زلازل

انذارات الهية

مرقس 13- 8

لانه تقوم امة على امة ومملكة على مملكة وتكون زلازل في اماكن

وتكون مجاعات واضطرابات . هذه مبتدأ الاوجاع

يقترب

النفاق  و  المنافقين

متى 15- 8

يقترب اليّ هذا الشعب بفمه ويكرمني بشفتيه واما قلبه فمبتعد عني
بعيد

عميان

متى 15- 14

اتركوهم . هم عميان قادة عميان . وان كان اعمى يقود اعمى يسقطان

كلاهما في حفرة

الأعمى

مسئولية  رجال الدين

متى 23- 26

ايها الفريسي الاعمى نقّ اولا داخل الكاس والصحفة لكي يكون

خارجهما ايضا نقيا

لوقا 6 – 39

وضرب لهم مثلا . هل يقدر اعمى ان يقود اعمى . أما يسقط الاثنان فى حفرة

يرشد

يوحنا 16- 13

واما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا

يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور آتية .

يأتى

ما هى  الويلات الثلاثة

رؤيا 9 – 12

الويل الواحد مضى هوذا يأتي ويلان ايضا بعد هذا

رؤيا 11- 14

الويل الثاني مضى وهوذا الويل الثالث يأتي سريعا

هل  سيأتى  كلص  ليلا  او  مع  السحاب (فى الحالتين  سيأتى والناس غفلى)

ما  هذة  الحيرة  فى  موضوع  مجىء السيد  المسيح  او  عودة السيد المسيح هل  سيأتى على  السحاب  او  سيأتى  كلص  ليلا اثناء  نوم  و  غفلة  الناس وكيف  سنراة  من  وراء  السحاب  اى  الحجب التى  ستنمنعنى عن  رؤيتة

بطرس 3- 10

ولكن سيأتي كلص في الليل يوم الرب الذي فيه تزول السموات بضجيج

نحل العناصر محترقة وتحترق الارض والمصنوعات التي فيها

رؤيا 1- 7

هوذا يأتي مع السحاب وستنظره كل عين والذين طعنوه وينوح عليه

  جميع قبائل الارض . نعم آمين

يوحنا 16- 7

لكني اقول لكم الحق انه خير لكم ان انطلق . لانه ان لم انطلق لا

يأتيكم المعزي . ولكن ان ذهبت ارسله اليكم (سيدنا محمد)

الزيتونتان

رؤيا 11- 4

هذان هما الزيتونتان والمنارتان القائمتان امام رب الارض

القيامة

رؤيا 20-5

واما بقية الاموات فلم تعش حتى تتم الالف السنة . هذه هي القيامة الاولى

رؤيا 20 – 6

مبارك ومقدس من له نصيب في القيامة الاولى . هؤلاء ليس للموت

الثاني سلطان عليهم بل سيكونون كهنة للّه والمسيح وسيملكون معه الف سنة

دينونة

الأستجابة  للكلمة  الألهية =  حياة حقيقية ابدية روحانية

يوحنا 5- 24

الحق الحق اقول لكم ان من يسمع كلامي ويؤمن بالذي ارسلني فله

حياة ابدية ولا يأتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى الحياة

يوحنا 9 – 39

فقال يسوع لدينونة أتيت انا الى هذا العالم حتى يبصر الذين لا

يبصرون ويعمى الذين يبصرون

الشاهدين

من هما  الشاهدان= –  1260 =

رؤيا 11- 3

وسأعطي لشاهدي فيتنبآن الفا ومئتين وستين يوما لابسين مسوحا

الوحش

رؤيا 13- 17

وان لا يقدر احد ان يشتري او يبيع الا من له السمة او اسم الوحش

أو عدد اسمة

ما معناها ؟؟؟   هتلر  = 666

رؤيا 13 – 18

هنا الحكمة . من له فهم فليحسب عدد الوحش فانه عدد انسان

وعدده ست مئة وستة وستون

الوحش = 345

انسان = 162

متى 24- 15

فمتى نظرتم رجسة الخراب التي قال عنها دانيال النبي قائمة في

المكان المقدس . ليفهم القارئ

انسان

يوحنا 3 – 13

وليس احد صعد الى السماء الا الذي نزل من السماء ابن الانسان الذى هو فى السماء

لوقا 21- 27

وحينئذ يبصرون ابن الانسان آتيا في سحابة بقوة ومجد كثير

لوقا 17 – 74

لانه كما ان البرق الذي يبرق من ناحية تحت السماء يضيء ال

ناحية تحت السماء كذلك يكون ايضا ابن الانسان في يومه

عصا

من هو الذى سيرعى كل الامم ؟؟؟

رؤيا 12- 5

فولدت ابنا ذكرا عتيدا ان يرعى جميع الامم بعصا من حديد . واختطف

ولدها الى الله والى عرشه.

رؤيا 19-15

ومن فمه يخرج سيف ماض لكي يضرب به الامم وهو سيرعاهم بعصا من

حديد وهو يدوس معصرة خمر سخط وغضب الله القادر على كل شيء

صادقا امينا

رؤيا 19 – 11

ثم رأيت السماء مفتوحة واذا فرس ابيض والجالس عليه يدعى امينا صادقا

جديدة

بطرس 3 – 13

ولكننا بحسب وعده ننتظر سموات جديدة وارضا جديدة يسكن فيها البر

رؤيا 3 – 12

من يغلب فسأجعله عمودا في هيكل الهي ولا يعود يخرج الى خارج

واكتب عليه اسم الهي واسم مدينة الهي اورشليم الجديدة النازلة من

السماء من عند الهي واسمي الجديد

رؤيا 21-1

ثم رأيت سماء جديدة وارضا جديدة لان السماء الاولى والارض الاولى  مضتا والبحر لا يوجد فيما بعد.

رؤيا 21-2

وانا يوحنا رأيت المدينة المقدسة اورشليم الجديدة نازلة من

السماء من عند الله مهيأة كعروس مزينة لرجلها

مسكن

رؤيل 21-3

وسمعت صوتا عظيما من السماء قائلا هوذا مسكن الله مع الناس وهو

سيسكن معهم وهم يكونون له شعبا والله نفسه يكون معهم الها لهم

هوذا مسكن اللة مع الناس = 1279

يغلب

ما هو الاسم  الجديد –  و المستعد و المستجيب فقط هو الذى سيعرفة ؟؟؟

رؤيا 2 – 17

من له اذن فليسمع ما يقوله الروح للكنائس . من يغلب فسأعطيه ان

يأكل من المنّ المخفى واعطيه حصاة بيضاء وعلى الحصاة اسم جديد مكتوب لا

احد غير الذي يأخذ يعرفه

رؤيا 2- 26

ومن يغلب ويحفظ اعمالي الى النهاية فسأعطيه سلطانا على الامم

رؤيا 3 – 12

من يغلب فسأجعله عمودا في هيكل الهي ولا يعود يخرج الى خارج

واكتب عليه اسم الهي واسم مدينة الهي اورشليم الجديدة النازلة من

السماء من عند الهي واسمي الجديد

رؤيا 3 – 21

من يغلب فسأعطيه ان يجلس معي في عرشي كما غلبت انا ايضا وجلست مع ابى فى عرشة

هل يمكن قبول ان الحمل اى الخروف سيغلب او ان هناك معنى آخر لهذة الآية ؟؟؟

من الذى سيجلس على العرش مع السيد المسيح                                                           رؤيا 17 – 14

هؤلاء سيحاربون الخروف والخروف يغلبهم لانه رب الارباب وملك.

الملوك والذين معه مدعوون ومختارون ومؤمنون

عسرة

بطرس 3 –  16

كما في الرسائل كلها ايضا متكلما فيها عن هذه الامور . التي فيها

 اشياء عسرة الفهم يحرّفها غير العلماء وغير الثابتين كباقي الكتب ايضا لهلاك انفسهم.

السحاب

مرقس 13- 26

وحينئذ يبصرون ابن الانسان آتيا في سحاب بقوة كثيرة ومجد

رؤيا 14- 15

وخرج ملاك آخر من الهيكل يصرخ بصوت عظيم الى الجالس على السحابة

ارسل منجلك واحصد لانه قد جاءت الساعة للحصاد اذ قد يبس حصيد

الارض

ملاك

رؤيا 5-2

ورأيت ملاكا قويا ينادي بصوت عظيم من هو مستحق ان يفتح السفر ويفك ختومة

رؤيا 14-6

ثم رأيت ملاكا آخر طائرا في وسط السماء معه بشارة ابدية ليبشر

الساكنين على الارض وكل امة وقبيلة ولسان وشعب

رؤيا 18-1

ثم بعد هذا رأيت ملاكا آخر نازلا من السماء له سلطان عظيم

واستنارت الارض من بهائه

ما هى السلسلة التى فى يدة – هل هى سلسلة كتب عظيمة  او سلسلة من المبادىء الجديدة

رؤيا 20 -1

ورأيت ملاكا نازلا من السماء معه مفتاح الهاوية وسلسلة عظيمة على بدة

عيلام –  ارض فارس = ايران

اشعيا 11- 11

ويكون في ذلك اليوم ان السيد يعيد يده ثانية ليقتني بقية شعبه

التي بقيت من اشور ومن مصر ومن فتروس ومن كوش ومن عيلام ومن شنعار ومن

حماة ومن جزائر البحر

عيلام =   فارس =  ابران

ارميا 49-35-

كذا قال رب الجنود . هانذا احطم قوس عيلام اول قوتهم

ارميا 49 – 38

واضع كرسيي في عيلام وابيد من هناك الملك والرؤساء يقول الرب

علاقة متى 24       مع   اشعيا  30- 26

هالمجىء الثانى لابن النسان  و الاب الابدى و رب الجنود            (حضرة بهاء اللة)

متى 24- 27

لانه كما ان البرق يخرج من المشارق ويظهر الى المغارب هكذا يكون

ايضا مجيء ابن الانسان

متى 24-44

واعلموا هذا انه لو عرف رب  ولم يدع بيته ينقب

نتى 24 –  من 21 –  الى 44

وصلّوا لكي لا يكون هربكم في شتاء ولا في سبت .

لانه يكون حينئذ ضيق عظيم لم يكن مثله منذ ابتداء العالم

الآن ولن يكون

ولو لم تقصّر تلك الايام لم يخلص جسد . ولكن لاجل المختارين تقصّر تلك الايام

وحينئذ تظهر علامة ابن الانسان في السماء . وحينئذ تنوح جميع

قبائل الارض ويبصرون ابن الانسان آتيا على سحاب السماء بقوة ومجد كثير

فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت فيجمعون مختاريه من الاربع

الرياح من اقصاء السموات الى اقصائها

واما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما احد ولا ملائكة  السموات الا ابي وحده

وكما كانت ايام نوح كذلك يكون ايضا مجيء ابن الانسان .

لانه كما كانوا في الايام  التي قبل الطوفان ياكلون ويشربون

ويتزوجون ويزوّجون الى اليوم الذي دخل فيه نوح الفلك

ولم يعلموا حتى جاء الطوفان واخذ الجميع . كذلك يكون ايضا مجىء ابن الانسان

حينئذ يكون اثنان في الحقل . يؤخذ الواحد ويترك الآخر

اثنتان تطحنان على الرحى . تؤخذ   الواحدة وتترك الآخرى

اسهروا اذا لانكم لا تعلمون في اية ساعة يأتي ربكم

واعلموا هذا انه لو عرف رب   لبيت في اية هزيع يأتي السارق لسهر

ولم يدع بيته ينقب

لذلك كونوا انتم ايضا مستعدين لانه في ساعة لا تظنون يأتي ابن الانسان

يأتي سيد ذلك العبد في يوم لا ينتظره وفي ساعة لا يعرفها

رؤيا يوحنا 16 – 15

ها انا آتي كلص . طوبى لمن يسهر ويحفظ

ثيابه لئلا يمشي عريانا  فيروا عورته

رؤيا يوحنا 5 – 9 و 10

وهم يترنمون ترنيمة جديدة قائلين مستحق انت ان تأخذ السفر وتفتح

ختومه لانك ذبحت واشتريتنا للّه بدمك من كل قبيلة ولسان وشعب وامّة

رؤيا يوحنا 21

ثم رأيت سماء جديدة وارضا جديدة لان السماء الاولى والارض الاولى
مضتا والبحر لا يوجد فيما بعد

وانا يوحنا رأيت المدينة المقدسة اورشليم الجديدة نازلة من

السماء من عند الله مهيأة كعروس مزينة لرجلها

وسمعت صوتا عظيما من السماء قائلا هوذا مسكن الله مع الناس وهو.

سيسكن معهم وهم يكونون له شعبا والله نفسه يكون معهم الها لهم

وسيمسح الله كل دمعة من عيونهم والموت لا يكون

فيما بعد ولا يكون.

حزن ولا صراخ ولا وجع فيما بعد لان الامور الاولى قد مضت

وقال الجالس على العرش ها انا اصنع كل شيء جديدا

من يغلب يرث كل شيء واكون له الها وهو يكون لي ابنا

اشعيا 11- 1:3

ويخرج قضيب من جذع يسى وينبت غصن من اصوله

فيسكن الذئب مع  الخروف ويربض النمر مع الجدي والعجل والشبل

ويكون في ذلك اليوم ان اصل يسى القائم راية للشعوب اياه تطلب

الامم ويكون محله مجدا

اشعيا 2

ويكون في آخر الايام ان جبل بيت الرب يكون ثابتا فى رأس الجبال

ويرتفع فوق التلال وتجري اليه كل الامم

وتسير شعوب كثيرة ويقولون هلم نصعد الى جبل الرب الى بيت اله

يعقوب فيعلّمنا من طرقه ونسلك في سبله لانه من صهيون تخرج الشريعة ومن اورشليم كلمة الرب

فيقضي بين الامم وينصف لشعوب كثيرين فيطبعون سيوفهم سككا ورماحهم

مناجل . لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب فيما بعد

اشعيا 4 -2

في ذلك اليوم يكون غصن الرب بهاء ومجدا وثمر الارض فخرا وزينة
للناجين من اسرائيل

اشعيا 9-6

لانه يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفه ويدعى اسمه

عجيبا مشيرا الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام

اشعيا 35 – 1 حتى 3

تفرح البرية والارض اليابسة ويبتهج القفر ويزهر كالنرجس

يزهر ازهارا ويبتهج ابتهاجا ويرنم . يدفع اليه مجد.

لبنان . بهاء    كرمل وشارون . هم يرون مجد الرب بهاء الهنا

اشعيا 55- 12

هكذا تكون كلمتي التي تخرج من فمي.لا

ترجع اليّ فارغة بل تعمل

ما سررت به وتنجح فيما ارسلتها له

مزامير 72 – 8

‎يشرق في ايامه الصدّيق وكثرة السلام الى ان يضمحل القمر‎

‎ويملك من البحر الى البحر ومن النهر الى اقاصي الارض

‎ويسجد له كل الملوك . كل الامم تتعبد له‎

‎لانه ينجي الفقير المستغيث والمسكين اذ لا معين له‎

حزقال 30

يا ابن آدم تنبأ وقل هكذا قال السيد الرب . ولولوا يا لليوم

لان اليوم قريب . ويوم  للرب قريب يوم غيم . يكون وقتا للامم .

ميخا 4 – 1

ويكون في آخر الايام ان جبل بيت الرب يكون ثابتا في راس الجبال

ويرتفع فوق التلال وتجري اليه شعوب

وتسير امم كثيرة ويقولون هلم نصعد الى جبل الرب والى بيت اله

يعقوب فيعلمنا من طرقه ونسلك في سبله لانه من صهيون تخرج الشريعة ومن

اورشليم كلمة الرب

فيقضي بين شعوب كثيرين ينصف لامم قوّية بعيدة فيطبعون سيوفهم سككا

ورماحهم مناجل . لا ترفع امة على امة سيفا ولا يتعلمون الحرب في ما بعد

بل يجلسون كل واحد تحت كرمته وتحت تينته ولا يكون من يرعب لان فم

رب الجنود تكلم

دانيال 7 – 13و14

كنت ارى في رؤى الليل واذا مع سحب السماء مثل ابن انسان اتى

وجاء الى القديم الايام فقربوه قدامه

فأعطي سلطانا ومجدا وملكوتا لتتعبّد له كل الشعوب والامم

والألسنة . سلطانه سلطان ابدي ما لن يزول وملكوته ما لا ينقرض

هوشع 2 – 14

واعطيها كرومها من هناك ووادي عخور بابا للرجاء

عخور = عكاء

حزقيال 43 – 1 و 4

واذا بمجد اله اسرائيل جاء من طريق الشرق وصوته كصوت

والارض اضاءت من مجده

فجاء مجد الرب الى البيت من طريق الباب المتجه نحو الشرق

زكريا 2- 11

ترنمي وافرحي يا بنت صهيون لاني هانذا آتي واسكن في وسطك يقول

فيتصل امم كثيرة بالرب في ذلك اليوم ويكونون لي شعبا فاسكن في

وسطك فتعلمين ان رب الجنود قد ارسلني اليك

مدة العقوبة التى فرضت على شعب اسرائيل هى

سبعة اسابيع +62 اسبوعا _اسبوع واحد تساوى

70 اسبوعا  – كل اسبوع = 7 أيام = 490 يوما

اليوم = سنة –    490  سنة

490 ينة  هى المدة بين بناء هيكل الرب فى اورشليم  حتى  يوم صلب المسيح وهى مدة تشمل عمر السيد المسيح وهى 33 سنة

33 سنة + 457= 490 المدة من بناء الهيكل الى يوم الصلب

490 – 33 = 457 ق.م

457 ق.م هو تاريخ صدور فرمان ارتحشستا الى عزرا الكاهن بأن يعود اليهود المسبيون فى بابل الى اورشليم و يبدأون فى تجديد هيكل بيت الرب و بناء اورشليم التى كانت قد نهدمت من اثر حرب السبى

لوقا  3 – 33

دانيال 8 – 15 الى 17

وقت المنتهى = 2300 صباح و  مساء  وهى المدة التى تنثل ان جنود الحق مدوسين و مطروحين على الارض لمدة قوامها 2300 صباح و مساء

نهاية الظلمات التى داست الحق

2300 – 456(457) = 1844 ميلادية

وقت المنتهى-مدة تحديد اورشليم = النفخة الاولى

النفخة الاولى = غسق الليل = قرآن الفجر = 1260 هجرية (30 يوم مضروبا فى 42 شهرا = 1260

زمان و زمانين و نصف زمان = 1260

 راجع  عزرا  7

اليوم عند اللة =  سنة عند الناس                      من المصادر  الآتية

حزقبال 4 – من 4  الى 8

دانيال 10 من 2 –  3

هل صام دانيال  21 سنة متصلة او صام 21 يوم

العدد 14   من 31  حتى 35

دانيال 12 – 12

1335                                                                                                                           يوما  هو نفس تاريخ ميلاد حضرة الباب و مرور قرن على ميلاد حضرة بهاء اللة

1336                                                                                                                           1336

اصحاح متى 24  يتعارض شكليا  مع  اصحاح  اشعيا  30  آية 26

حساب الجمل – الحساب الرقمى- الحساب الأبجدى

حساب معمول بة  من قبل اليهود و  العرب اى  منذ زمن الفينيقيين بأرض الشام و المصريين  القدماء

كما استعملت  حروف الجمل بواسطة  آل  البيت

واخوان  الصفا

كذلك المعادلات  الأتية  هى بعض   من  جهود المرحوم الحبيب : هندى حليم جرجس

ثم نفخ = 540 + 730 = 1269\1270

ويجعل لكم نورا تمشون بة = 19 حرفا = 119 +90+257+796+7=1269

فعسى اللة ان يأتى بالفتح –  سورة المائدة 52

220+66+51+421+521 = 1279

عام الرضوان

واصبر حتى يحكم اللة وهو خير الحاكمين – يونس 109

299+418+78+66+17+810+160=1848 هو موعد مؤتمر بدشت

سبحان الذى اسرى بعبدة ليلا – سورة الأسراء 1

121+741+272+83+71 = 1288/1289 نزول الأقدس ليلا بالأقصى

يخسف بكم الأرض – الملك 16

750+62+1032 = 1844

تضع = 1269 /1270 سنة التسع = وقت الولادة

فية يختلفون= 1270/1271 =سنة التسع=اى الحكم فيما كنوا  فية  يختلفون

ويجعل لكم نورا تمشون بة=119+90+257+796+7 = 1269 هجرية

تجرى من تحتها الأنهار = 613+90+853+288 = 1844

ذلك يوم مجموع لة الناس=1262 – 1846 = نزول سماء البيان

غيركم = 1269/1270

تخرجون=1259/1260

ثم رأيت سماء جديدة = 1279 = عام سماء الرضوان

والصبح اذا اسفر = 1270 = سنة التسع

فلا تمترن بها (12 حرفا) = 1259/1260

وان الفضل بيد اللة يؤتية من يشاء – سورة الحديد 29 = 1963 = تأسيس بيت العدل الأعظم

من ذا الآتى (9 حروف) = 1233 = سنة الميلاد=1817

يوم ترجف الأرض و الجبال (19 حرف)=1844

والأسم الأعظم المائة = 1260 هجرية

واذا الصحف نشرت = 1867/1868 = 1284 هجرية= نداء حضرة بهاء اللة  من  ادرنة و  عكا

باب + بهاء = حسين على = على محمد = 14 = الفاتحة مرتين

19 حرفا = توراة +زابور + انجيل + قرآن = 1273 = نزول الكلمات المكنونة

ثم رأيت سماء جديدة = 1279 = الرضوان الألهى

ها  انا  اصنع  كل شىء = 19 مضروبة فى 19 = 361

لأنة بعد قليل جدا سيأتى الآتى= 1264 = مؤتمر بدشت  –  عبرانيين اصحاح 1 آية 39

ويعطى الكرم لآخرين = 1289 = عام نزول الأقدس

ان كنتم تحبون اللة فاتبعونى = 1844 – آل عمران 31

والذين ينتظرون الرب هم يرثون الأرض = 1844

لتكن مشيئتك = 1269  سنة  التسع

سنة الغفلة = 1260

طوبى لمن ينتظر الى الألف الثلاث مئة و الخمسة و الثلاثون يوما 1335 = 1916

هو ميلاد حضرة الباب بالهجرى –  قرن بالميلادى على ميلاد حضرة بهاء اللة

لتكن مشيئتك(9حروف) = 1269 = اقتربت الساعة (12حرف)= 1269 هجرى

الذى يفتح = 1269 هجرى رؤيا يوحنا 3 – 7

والملك ببهائة تنظر عيناك = 1844 – اشعيا 33-17

مريضا فزرتمونى = 1844 (متى 24)

وقدام الشمس يمتد اسمة و يتباركون بة = 1844 (مزمور 72-17

انا سنلقى عليك قولا ثقيلا = 1260 هجرى (المزمل5)

ان هذا لهو حق اليقين = 1259/1260 (الواقعة 95)

حم = 48  = مدة التنزيل من عام 1844 حتى عام 1892 سنة الصعود

رجت الأرض رجا = 1844

لأنة يولد لنا ولد ونعطى ابنا وتكون الرياسة على كتفة = 1862/1863 = عام نزول الأيقان = اعلان  الرضوان وعمر حضرة الأب السماوى  45 ربيعا و حضرة الأبن 18 ربيعا

اقتربت الساعة = 1269 /1270 هجرى

لتكن مشيئتك = 1269 هجرى

غرس= 1260 (كلمة عرس وردت فى حزقيال 34-29 وهى من كلمات السيد المسيح ايضا

عن ربهم يومئذ لمحجوبون = 1268/1269 (سورة المطففين14)

لأن اللة  ملك  الأرض= 1269 (مزمور 47-من 5 الى آية 9)

الفهرس

ترتيب  حسب الصفحات

رقم الصفحة

اسم الموضوع

1

الالوهية

2

آيات

3

الرب

5

السبت

6

قطورة

6

ابديا

8

الأبد

9

صوت

11

حباة

12

يتكلم

13

سيتاء

14

جنود

14

ممالك

14

الأمم

15

ورث

16

الوليمة الالهية

18

ازمنة

18

ضيق

18

مخلص

19

السلام

19

المشرق

19

قلب

19

جدد

20

اعدوا طريق الرب

20

قدس

20

زمن

21

القمر

21

دور

22

نهاية الرحمة

23

خلاص

23

عهد

24

نقض

25

تغيير العادات

25

كرسى

26

المسكونة

26

ترنيمة جديدة

27

اهتف

27

بوق

27

العدل

28

الصادق الامين

28

المشورة

28

عجائب

28

دعوت

29

احفظ فرائضى

29

عرفت

30

جاهل

30

حكيم

30

ثابتا

30

بهاء

31

صبيانا

31

صبى

31

الشريف

31

غصن

32

أقصى

32

الظلمة

32

عجيبا

32

قضيب

33

المعرفة

33

يفتح

34

الشرائع

34

ميثاق

34

وليمة ممخة

34

النقاب

34

شفة لكناء

35

لسان

35

مخافة الرب

35

كرمل

35

صارخ

36

قيدار

36

القبائل

37

الأوليات القديمات

37

امر

37

التقليد

37

راعى واحد

37

الأول

38

الآخر

39

جنة

39

اقوال

40

اسمعوا

40

يزول

40

يتزعزع

41

أشرق

41

ضياء

41

اسبوع

41

شهر

42

مساء

42

اوقات

42

زمان

43

المنتهى

43

اثنين

43

اختم

44

النهاية

45

ملكوت

46

الأفاعى

46

الأنبياء

46

حكماء

46

حروب

47

تسمعون

47

الحبالى و المرضعات

47

ضيق

48

المشارق

48

بوق

48

السارق

48

اسهروا

49

زلازل

49

يقترب

49

عميان

49

الأعمى

50

يرشد

50

يأتى

50

الزيتونتان

50

القيامة

51

دينونة

51

الشاهدين

51

الوحش

51

انسان

52

عصا

52

صادقا امينا

52

جديدة

53

مسكن

53

عسرة

54

السحاب

54

ملاك

55

المجىء الثانى لابن الانسان و رب الجنود و الب الابدى

فهرس ترتيب حسب الموضوع-ابجدى

رقم الصفحة

اسم الموضوع

6

ابديا

43

اثنين

29

احفظ فرائضى

43

اختم

18

ازمنة

41

اسبوع

40

اسمعوا

48

اسهروا

20

اعدوا طريق الرب

39

اقوال

1

الالوهية

38

الآخر

8

الأبد

49

الأعمى

46

الأفاعى

14

الأمم

46

الأنبياء

37

الأول

37

الأوليات القديمات

37

التقليد

47

الحبالى و المرضعات

3

الرب

50

الزيتونتان

48

السارق

5

السبت

54

السحاب

19

السلام

51

الشاهدين

34

الشرائع

31

الشريف

28

الصادق الامين

32

الظلمة

27

العدل

36

القبائل

21

القمر

50

القيامة

26

المسكونة

48

المشارق

19

المشرق

28

المشورة

33

المعرفة

43

المنتهى

34

النقاب

44

النهاية

51

الوحش

16

الوليمة الالهية

37

امر

51

انسان

27

اهتف

42

اوقات

2

آيات

41

أشرق

32

أقصى

30-55

بهاء

27

بوق

48

بوق

26

ترنيمة جديدة

47

تسمعون

25

تغيير العادات

30

ثابتا

30

جاهل

19

جدد

52

جديدة

39

جنة

14

جنود

11

حباة

46

حروب

46

حكماء

30

حكيم

23

خلاص

28

دعوت

21

دور

51

دينونة

37

راعى واحد

49

زلازل

42

زمان

20

زمن

13

سيتاء

34

شفة لكناء

41

شهر

52

صادقا امينا

35

صارخ

31

صبى

31

صبيانا

9

صوت

41

ضياء

18

ضيق

47

ضيق

28

عجائب

32

عجيبا

29

عرفت

53

عسرة

52

عصا

49

عميان

23

عهد

31

غصن

20

قدس

32

قضيب

6

قطورة

19

قلب

36

قيدار

25

كرسى

35

كرمل

35

لسان

35

مخافة الرب

18

مخلص

42

مساء

53

مسكن

54

ملاك

45

ملكوت

14

ممالك

34

ميثاق

24

نقض

22

نهاية الرحمة

15

ورث

34

وليمة ممخة

50

يأتى

40

يتزعزع

12

يتكلم

50

يرشد

40

يزول

33

يفتح

49

يقترب

Advertisements

اترك رد

إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:

WordPress.com Logo

أنت تعلق بإستخدام حساب WordPress.com. تسجيل خروج   / تغيير )

صورة تويتر

أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. تسجيل خروج   / تغيير )

Facebook photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. تسجيل خروج   / تغيير )

Google+ photo

أنت تعلق بإستخدام حساب Google+. تسجيل خروج   / تغيير )

Connecting to %s

%d مدونون معجبون بهذه: